人教版高中语文必修二：《我有一个梦想》教案（2篇）

概要：近年来，美国种族歧视丑闻迭起。1992年白人警察殴打黑人司机罗德尼·金引发了洛杉矶大规模的种族冲突；1995年美国百万黑人在首都华盛顿举行大游行，提出了增进黑人团结、反对种族歧视的主张；1999年黑人迪亚洛在纽约被4名白人警察枪杀再次引发了抗议浪潮。种族歧视问题成为美国“人权记录”中最不光彩的一页。在美国，黑人等少数民族始终是二等公民，在政治、经济、教育等问题上受到不同程度的歧视。黑人占美国总人口的13%，但在各级经选举的公职里黑人只占5%。国家规定警察中有色人种必须占相当比例，但实际上各地的警察中黑人很少，而高级警察中黑人更少。美国最大的500家企业中没有黑人当首席执行官和总裁，华乐街的大投资公司中黑人高级职员也凤毛麟角。黑人和白人之间，教育水平、就业率、平均工资等方面都有明显差异，由此形成的种族贫富差异和黑人的贫困化人人皆知。种族歧视在美国的另一个表现是政府并没有拿出实际行动，改善黑人等少数民族生存环境，缩小他们与白人之间各方面的差异。美国5个最大的商业性有害废品堆中，有3个位于主要是黑人或拉美裔的居民

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　　近年来，美国种族歧视丑闻迭起。1992年白人警察殴打黑人司机罗德尼·金引发了洛杉矶大规模的种族冲突；1995年美国百万黑人在首都华盛顿举行大游行，提出了增进黑人团结、反对种族歧视的主张；1999年黑人迪亚洛在纽约被4名白人警察枪杀再次引发了抗议浪潮。种族歧视问题成为美国“人权记录”中最不光彩的一页。
　　在美国，黑人等少数民族始终是二等公民，在政治、经济、教育等问题上受到不同程度的歧视。黑人占美国总人口的13%，但在各级经选举的公职里黑人只占5%。国家规定警察中有色人种必须占相当比例，但实际上各地的警察中黑人很少，而高级警察中黑人更少。美国最大的500家企业中没有黑人当首席执行官和总裁，华乐街的大投资公司中黑人高级职员也凤毛麟角。黑人和白人之间，教育水平、就业率、平均工资等方面都有明显差异，由此形成的种族贫富差异和黑人的贫困化人人皆知。
　　种族歧视在美国的另一个表现是政府并没有拿出实际行动，改善黑人等少数民族生存环境，缩小他们与白人之间各方面的差异。美国5个最大的商业性有害废品堆中，有3个位于主要是黑人或拉美裔的居民区，60%的黑人和拉美裔住在有害废品堆的地区。此外，居住条件很差的黑人及其他有色人种，几乎得不到政府提供的住房补贴或买房贷款。
　　司法中的种族歧视也极为严重。在美国，被关押在监狱里的黑人和被判死刑的黑人比例明显高于白人。在各州的监狱中，大约47%的囚犯为黑人，16%的囚犯为拉美裔。据联合国发表的一份调查报告，在美国，犯有同样的罪，黑人及有色人种往往受到比白人重2至3倍的惩罚，杀害白人被判死刑的黑人是杀害黑人被判死刑的白人的4倍。
　　种族歧视一直是美国政府面临的最为尴尬的问题，每当它在国际舞台上挥舞“人权大棒”干涉别国内政的时候，种族问题使得“山姆大叔”的“叫嚷”显得那样底气不足，就连美国府也不得不承认，美国存在种族歧视、种族主义和事实上的种族隔离，少数民族面临的不平等问题仍然是美国最严重和无法解决的挑战之一。
　　（新华社2000年4月14日）
　　提示：数字是枯燥的，但枯燥的数字却是最好的明证；美国政府存在着种族歧视、种族主义和事实上的种族隔离问题。种族问题不能真正解决，“马丁·路德·金”的名字就会不止一次地出现在美国的历史与政治舞台中。因为追求人权的平等是美国有色人种的一个永久性主题。
　　四、美文荐读
　　1．纪念林肯的新意义
　　（1959年7月29日）
　　胡适
　　我很感谢美国政府邀我参加林肯总统的150年大庆典。
　　我是1946年制定中华民国宪法的国民大会的一个代表，我想说一个故事，让我的美国朋友们知道林肯的思想怎样会变成了中华民国宪法的一部分。
　　中国革命的领袖，中华民国的“国父”孙中山先生平常说，他所提倡的三民主义与美国林肯总统的三句话是相通的：林肯说的Thegovernmentofthepeople,bythepeople,forthepeople．当时还没有适当的翻译。中山先生的自己翻译是“民有，民治，民享的政府”。他说，他的民族主义就是“民有”，民权主义就是“民治”，民生主义就是“民享”。
　　孙中山先生死在1925年。他死后21年，这些思想就概括在中华民国宪法的第一条里，这一条的全文是：
　　“中华民国，基于三民主义，为民有，民治，民享之民主共和国。”
　　所以我们可以说，林肯的盖梯斯堡演说的一部分，用孙中山先生自己翻译的文字，永远生存在中华民国宪法里。我相信这是我们中国人民对林肯表示的最高的崇敬。
　　今天我们庆祝林肯150年的纪念，正当全世界的危机时期，我们不能不感觉林肯的生平事业对我们有一种新的意义。
　　这种新的意义就是：林肯当日面临的是一个分裂的国家，我们今天面临的是一个分裂的世界。分裂林肯的国家的，是一种把人作奴隶的制度。分裂我们今天这个世界的，是一种把人作奴隶的新制度。
　　在100年前，林肯曾宣言：

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