人教版高中语文必修四：《拿来主义》教案（3则）

概要：2、介绍背景：清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策，即“送去主义”；国民党反动政府继承了他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时的文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是：“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了此文，提出了“八来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。3、解题：指出：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是学习这篇文章要弄明白的问题。4.讲读课文：全文分三个部分：第一部分（第

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　　2、介绍背景：
　　清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策，即“送去主义”；国民党反动政府继承了他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
　　当时的文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是：“全盘否定”和“全盘西化”。
　　针对这些错误认识，鲁迅写了此文，提出了“八来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。
　　
　　3、解题：
　　
　　指出：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
　　
　　“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是学习这篇文章要弄明白的问题。
　　
　　4.讲读课文：
　　
　　全文分三个部分：
　　
　　第一部分（第1—4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
　　
　　第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。
　　
　　第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。。
　　
　　第二部分（第5—9段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
　　
　　第5段正面提出“拿来主义”的主张。
　　
　　第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。
　　
　　第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
　　
　　第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。
　　
　　第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。www.laixuea.com
　　
　　第三部分（第10段），总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
　　
　　5.作业：
　　
　　（1）给下列的字注上汉语拼音：礼尚往来自诩残羹冷炙冠冕
　　
　　（2）预习课文的后半部分，要求仔细读两遍，不认识的字查字典。
　　
　　
　　第二教时
　　一、教学要点：
　　理解“拿来主义”的主张，领会运用形象化的比喻阐明抽象的、深刻的道理的写作方法。
　　
　　二、教学内容与步骤：
　　
　　1.检查复习：注音：礼尚（ｓｈàｎｇ）往来自诩（ｘǔ）残羹（ｇēｎｇ）冷炙（ｚｈì）
　　
　　2.讲读课文后半部分。
　　
　　（1）指名朗读第五、六、七节。注意对“吝啬”、“为”、“髓”正音。吝（ｌìｎ）啬（ｓè）为（ｗéｉ）髓（ｓｕǐ）
　　
　　（2）要求学生思考回答：作者批判了“闭关主义”，尤其是批判了“送去主义”之后，是怎样提出“拿来主义”主张的？哪些词语饱含了讽刺的意味？“送来”和“拿来”区别何在？为什么要把“送来”和“拿来”加以区别？
　　
　　（3）明确：先用“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”一句推开上文，然后提出“拿来主义”的主张。先破后立。前半部分着力批判“送去主义”，破得彻底，然后提出“拿来主义”的主张，就立得鲜明。“摩登”，讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”，趋时逢迎，赶时髦。用“吝啬”与上文的“大度”进行强烈的对照，对“送去主义”者进一步讽刺。
　　
　　作者用列举的方法一针见血地阐明“送来”的实质，揭露帝国主义企图亡我的罪恶野心。从经济、军事到文化，所谓“送来”，就是贪得无厌的侵略、掠夺。“拿来”则不然，是中国人民根据自己的需要，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。一“送”一“拿”，本质不同，内容全异，将二者严格区别，既可明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想，又可使所立的论点更加鲜明突出。

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