辩论是综合素质的较量

概要：和启迪。幽默不同于逗笑，更不是哗众取宠。幽默是机智的自然流露，所用比喻紧扣辩论中心，观众或听众熟悉，而且极富哲理，耐人寻味。此次大赛中我方三辩严嘉同学在这方面有上乘的表演。如在决赛的陈词中讲到“看暴力片、se情片，是从来没有什么公开的倡导与鼓励，但为什么总有那么多人要趋之若鹜呢？”又如“按照对方辩友的这种逻辑，那么教化是非常容易的，每个人都是‘心有灵犀不点通了’”。再如：“……如果人都是本善的话，谁会拿起屠刀”等等。事实上，只有在赛场上掌握了主动权才能出幽默的效果。 语言表达还有赖于辩论员的表情动作和仪表仪态。辩论员的场上形象取决于其气质风度、思想、知识功底、语言表达能力，它们相辅相成，互为表里。训练有素的演员可以根据剧情表演的需要，设计适当的动作与表情，但一般人的动作表情是思想与语言的自然流露。我以为，辩论员在场上只要稳重、大方、机智、灵活，衣着得体，不必为辩词专门设计什么动作

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和启迪。幽默不同于逗笑，更不是哗众取宠。幽默是机智的自然流露，所用比喻紧扣辩论中
心，观众或听众熟悉，而且极富哲理，耐人寻味。此次大赛中我方三辩严嘉同学在这方面有
上乘的表演。如在决赛的陈词中讲到“看暴力片、se情片，是从来没有什么公开的倡导与鼓
励，但为什么总有那么多人要趋之若鹜呢？”又如“按照对方辩友的这种逻辑，那么教化是
非常容易的，每个人都是‘心有灵犀不点通了’”。再如：“……如果人都是本善的话，谁
会拿起屠刀”等等。事实上，只有在赛场上掌握了主动权才能出幽默的效果。
    语言表达还有赖于辩论员的表情动作和仪表仪态。辩论员的场上形象取决于其气质风度
、思想、知识功底、语言表达能力，它们相辅相成，互为表里。训练有素的演员可以根据剧
情表演的需要，设计适当的动作与表情，但一般人的动作表情是思想与语言的自然流露。我
以为，辩论员在场上只要稳重、大方、机智、灵活，衣着得体，不必为辩词专门设计什么动
作，形象效果也不会受太大影响。但表情动作不宜夸张，否则显得不自然。对于那些有损于
形象的姿态、语言习惯等等，应在训练中及早加以纠正。
    辩论场上，评委与观众实际上只是听众，与辩手不能作语言上的交流。然而辩论是为说
服评委与观众而展开的，思想的交流只能通过无声的语言——眼神——来进行。所以辩论员
要充分利用自己眼神的变化传达意志与情感，也要通过对评委与观众的眼神、掌声、议论之
声观察，把握会场的气
氛与反应，及时调整自己的语言与表达，以期达到最佳效果。

     
                              整体配合的较量

    辩论是一项团体比赛的项目，不仅要求辩论员个人的素质好、水平高，而且要求场上四
个辩手组成一个统一的、和谐的、有机的整体。队员间要相互提挈，相互配合，使整个队达
到最佳竞技状态。也只有在这种状态下，辩手个人才能最充分地展露个人的才华。
    趣味相投的人未必能组成一支最好的辩论队。由不同风格、不同性格特点、不同性别
（女队员以一人为宜）、不同年龄、不同经历、不同专业特长的人组成的队伍方能五光十色
，流光溢彩，相映成趣。
    不同个性特点的人，一般思维方式也有较大的差异；语言习惯，学术观点也不尽相同，
可以互补。但要能拧成一股绳就得有前提：相互尊重、取长补短、求同存异。对辩题有不同
的分析与理解，是正常和积极的，也有助于从多角度、多层面去分析讨论。教练的任务在于
指导队员在分析研究之中逐步统一认识，构建一致认同的“底线”，从而保证在统一认识的
前提下统一步调。当然这种统一受各人理解的不同的影响，有可能并不十分牢固。这种在协
同中的问题尽可能在预备阶段早暴露、早发现，及时予以弥补。最坏情况是到了辩论现场，
在对手攻击击中要害的时候方才显露。此时若有人动摇，自行调节“底线”，势必造成防守
缺口，一旦对方集中“火力”猛攻，必然乱了阵脚，失去抵抗能力。事实上，作为一种“亡
羊补牢”的规定是：在辩论场上，任何辩论员无权修改“底线”，即使出现不可弥补的矛盾
也只能“死守”。因为没有时间也没有可能重新协调整队的立场。
    辩论场形势说变就变，在快速应对之中不可能滴水不漏，出现口误与差错在所难免，此
时队员之间的谅解与配合尤显重要，已经说出的话犹如泼出的水，再也无法收回，但却可以

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