人教版高中语文第四册：《茶馆》教案

概要：如果说，《茶馆》在中国当代文化史上留下巨大背影的话，那么，这其中最明显的就是平民精神。关注市井，这几乎是后来北京流行文化的通用话语。老舍集大成式的“小人物”叙事，一直是京都文化的重要特征。茶馆，象征着市井生活，老北京，有着社会底层的社会图景，这些风景，比故事更加亲切，往往比汹涌奔腾的政治、军事激流更加动人。伴随着京味话言的传播，“小人物”在各个时期都能“走火”。90年代以来，从王朔的市井小说到冯小刚的贺岁片，从编辑部的“李东宝”到“贫嘴张大民的幸福生活”，无不受其影响。“京味话剧”能走南闯北，红极一时，得益于丰富的市井生活。当下文艺作品中，越来越多的“伪民俗”，表明了城市在生长中所经历的痛苦。传统市井正在成为记忆。古老街区的断垣残壁，代表传统文化赖以生存的环境，正在消退。茶馆，之所以这么珍贵，因为终有一天，它们也会变成老北京的城墙。把它们一古脑搬上舞台，不过是无可奈何的最后挽歌。电视、电脑对我们的生活带来了“泛视觉化的冲击”，荧屏和网络充斥记忆碎片，人们崇尚感官刺激，没有故事，没有历史，只有现在和瞬间，网络

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　　如果说，《茶馆》在中国当代文化史上留下巨大背影的话，那么，这其中最明显的就是平民精神。关注市井，这几乎是后来北京流行文化的通用话语。老舍集大成式的“小人物”叙事，一直是京都文化的重要特征。
　　茶馆，象征着市井生活，老北京，有着社会底层的社会图景，这些风景，比故事更加亲切，往往比汹涌奔腾的政治、军事激流更加动人。伴随着京味话言的传播，“小人物”在各个时期都能“走火”。90年代以来，从王朔的市井小说到冯小刚的贺岁片，从编辑部的“李东宝”到“贫嘴张大民的幸福生活”，无不受其影响。“京味话剧”能走南闯北，红极一时，得益于丰富的市井生活。
　　当下文艺作品中，越来越多的“伪民俗”，表明了城市在生长中所经历的痛苦。传统市井正在成为记忆。古老街区的断垣残壁，代表传统文化赖以生存的环境，正在消退。茶馆，之所以这么珍贵，因为终有一天，它们也会变成老北京的城墙。把它们一古脑搬上舞台，不过是无可奈何的最后挽歌。
　　电视、电脑对我们的生活带来了“泛视觉化的冲击”，荧屏和网络充斥记忆碎片，人们崇尚感官刺激，没有故事，没有历史，只有现在和瞬间，网络时代使天涯真正成为比邻，人和人之间的交流，越来越不需要场馆，大家对生活的原生态不再关注，对艺术的感觉越来越麻木。
　　《茶馆》正在变成古老京都的童年记忆，里面寄托着人们对市井生活的所有怀念。
　　《茶馆》的五次公演
　　第一次上演
　　时间：1958年3月29日
　　地点：首都剧场
　　记录：1956年，12月2日，老舍先生来北京人艺，在205会议室亲自给大家朗读新创作完成的3幕话剧《茶馆》。2年后春天，由焦菊隐、夏淳导演的《茶馆》在京公演，反响强烈，成为“现实主义经典之作”。当时北京人艺院长曹禺称：“第一幕是古今中外剧作中罕见的一幕”。www.laixuea.com
　　第二次上演
　　时间：1963年5月
　　地点：首都剧场
　　记录：《茶馆》复排上演，当时受“左”的干扰，在重压之下，剧中被硬加进了所谓“红线”。如学生游行示威的情节和一些学生标语口号式的台词，在第3幕结尾时，安插了让常四爷给学生送开水助威的情节。
　　第三次上演
　　时间：1979年2月
　　地点：首都剧场
　　记录：老舍先生80诞辰之际，北京人艺原班人马重排上演《茶馆》，次年9月至11月，北京人艺《茶馆》应邀访问西德、法国和瑞士3国，全程50天，访问了15个城市，共演出25场，这是我国话剧第一次走出国门。1983年，赴日演出，1986年赴香港、加拿大和新加坡，1988年，《茶馆》应文汇报邀请访沪演出，那是《茶馆》演出史的巅峰。
　　第四次上演
　　时间：1992年7月16日
　　地点：首都剧场
　　记录：北京人艺建院40周年时，于是之宣布告别舞台，老版《茶馆》完成最后的第374场演出后封箱。在剧场如潮的人群中，原班人马泪别观众。
　　第五次上演
　　时间：1999年10月12日
　　地点：首都剧场
　　记录：北京人艺由林兆华执导，以全新阵容在京复排《茶馆》，到2000年3月1日，新版《茶馆》连演了71场，票房收入500万元。5月，该剧南下到南京，上海巡回演出。原文2000年5月19日发表于2000年5月19日文汇报第11版
　　《茶馆》诞生始末及命运
　　陈徒手
　　1956年8月，曹禺、焦菊隐、欧阳山尊等人听老舍朗读《一家代表》剧本，曹禺敏感地注意到其中第一幕茶馆里的戏非常生动精彩，而其他几幕相对较弱。经过商量，曹禺他们认为不妨以茶馆的戏为基础发展成一个多幕剧，通过茶馆反映整个社会的变迁。
　　老作家康濯去世前与笔者在病房闲谈时，谈到老舍创作《茶馆》的一件小事：
　　那时老舍先生正在写《茶馆》，受当时公式化、概念化影响，写起来不顺畅。
　　老舍先生说，在美国时就考虑写一个北京的茶馆，写一个时代。他描述了第一幕情节，大家一听叫好，第二幕写了民国、国民党时代。老舍发愁的是怎么写下去：“最大的问题是解放后的茶馆怎么写？现在茶馆少了，没有生活了。想去四川看看，但不能把四川搬到北京来。戏拿不出来呢？”我们说：“老舍先生，别写这一幕了。”他很惊讶：“不写可以吗？”“当然可以。”“不写就不写。”他把手杖一立，起身说：“走，解决了我一个问题，我要回去写了。”（1990年12月13日口述）

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