概要：濮阳人①吕不韦②贾③于邯郸④，见秦质子异人，归而谓父曰：“耕田之利几倍?”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。” 秦子异人质于赵，处于聊城⑤。故往说之曰：“子傒⑥有承国之业，又有母在中。今子无母于中，外托于不可知之国，一日倍约，身为粪土。今子听吾计事，求归，可以有秦国。吾为子使秦，必来请子。” 乃说秦王后⑦弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎?君之门下无不居高尊位，太子⑧门下无贵者。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋⑨高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。说有可以一切而使君富贵千万岁，其宁于太山四维，必无危亡之患矣。”阳泉君避席，请闻其说。 不韦曰：“王年高矣，王后无子，子傒有承国之业，士仓又辅之。王一日山陵崩，子傒立，士仓⑩用事，王后之门，必生蓬蒿。子异人贤材也，弃在于赵，无母于内，引领西望，而愿一得归。王后诚请而立之，是子异人无国而有国，王后无子而有子也。”阳泉
《战国策•卷七秦五|吕不韦传》阅读试题答案及翻译（译文）,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com 濮阳人①吕不韦②贾③于邯郸④，见秦质子异人，归而谓父曰：“耕田之利几倍?”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。”
秦子异人质于赵，处于聊城⑤。故往说之曰：“子傒⑥有承国之业，又有母在中。今子无母于中，外托于不可知之国，一日倍约，身为粪土。今子听吾计事，求归，可以有秦国。吾为子使秦，必来请子。”
乃说秦王后⑦弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎?君之门下无不居高尊位，太子⑧门下无贵者。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋⑨高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。说有可以一切而使君富贵千万岁，其宁于太山四维，必无危亡之患矣。”阳泉君避席，请闻其说。
不韦曰：“王年高矣，王后无子，子傒有承国之业，士仓又辅之。王一日山陵崩，子傒立，士仓⑩用事，王后之门，必生蓬蒿。子异人贤材也，弃在于赵，无母于内，引领西望，而愿一得归。王后诚请而立之，是子异人无国而有国，王后无子而有子也。”阳泉君曰：“然。”入说王后，王后乃请赵而归之。
赵未之遣，不韦说赵曰：“子异人，秦之宠子也，无母于中，王后欲取而子之。使秦而欲屠赵，不顾一子以留计，是抱空质也。若使子异人归而得立，赵厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自为德讲。秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。”赵乃遣之。
异人至，不韦使楚服而见。王后悦其状，高其知，曰：“吾楚人也。”而自子之，乃变其名曰楚。王使子诵，子曰：“少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。”王罢之，乃留之。间曰：“陛下尝轫车于赵矣，赵之豪杰，得知名者不少。今大王反国，皆西面而望。大王无一介之使以存之，臣恐其皆有怨心。使边境早闭晚开。”王以为然，奇其计。王后劝立之。王乃召相，令之曰：“寡人子莫若楚。”立以为太子。
子楚立，以不韦为相，号曰文信侯，食蓝田十二县。王后为华阳太后，诸侯皆致秦邑。
——选自《战国策•卷七秦五》
【注释】①濮阳：在今河南濮阳县西南部。②吕不韦：阳翟大商人。③贾：囤积取利的商人。④邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。⑤聊城：赵地，在今山东聊城。⑥子傒：秦太子。异人的异母兄弟。⑦秦王后：指孝文王之后华阳夫人。⑧太子：子傒。⑨春秋：指年纪。⑩士仓：秦臣。
1.下列语句中加下划线词语的解释，不正确的一项是()
A.一日倍约倍：违背
B.是子异人无国而有国 是：这样
C.赵厚送遣之遣：遣送
D.大王无一介之使以存之存：问候
2.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是()
A.今子无母于中 王后欲取而子之
B.君之罪至死 王后乃请赵而归之
C.引领西望 皆西面而望
D.君危于累卵 外托于不可知之国
3.下列句子编为四组，全部表现吕不韦智谋的一组是()
①今力田疾作，不得暖衣余食
②子傒有承国之业，又有母在中
③今子听吾计事，求归，可以有秦国
④子异人贤材也，弃在于赵，无母于内
⑤若使子异人归而得立，赵厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自为德讲
⑥异人至，不韦使楚服而见
A.①③⑤ B.②④⑥
C.①②④ D.③⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A.“异人”虽然是秦国的公子，但他的母亲早就失宠了。于是作为秦国远交近攻战略的一部分，他被派到赵国充当人质。而秦王最宠爱的华阳夫人偏偏没有儿子，秦王还没有确立自己的继承人。吕不韦用政治家的独特眼光看到了其中蕴藏的机遇。
B.华阳夫人及其弟弟也有政治家的谋略，他们从国家前途出发，为异人积极奔走呼号，使秦国开始向赵国要人，并迅速作出了完全符合吕不韦愿望的决定，他们为秦国选择了一位优秀的王位继承人。