论《死魂灵》的艺术特色

概要：果戈理正是通过对玛尼洛夫的真实细致的描写，揭示了宗法制地主内心世界的极端无聊、空虚、龌龊。柯罗博奇卡是一个愚昧迟钝、因循守旧、目光短浅的女地主典型。她“是一个上了年纪的妇人”。当乞乞科夫：“驾临”她的农庄时，她“头戴一顶匆忙戴上去的睡帽，脖子里围着一块法兰绒披肩”，完全以一副寒酸的模样示客。她精神空虚，思想贫乏、浅薄、庸俗、贪婪。打一个响雷，她便“整夜在圣像前面点着蜡烛”，“听见提起‘鬼’这个字，便异乎寻常地大吃一惊。”看见乞乞科夫匣子里的印花纸，便说“哪怕送我一张也好呀！我是这样缺少印花纸”。孤陋寡闻的生活造成了她的愚钝、迷信和保守。柯罗博奇卡的房间里糊着古旧的条纹糊墙花纸；挂着一些翎毛画；在窗与窗之间挂着几块嵌在深色木框里的老式小镜子，那些木框雕刻成卷拢起来的叶子式样，在每一块镜子后面不是插着一封信，就是插着一副古老的纸牌，或者一只补补袜子，还有刻度盘上画着一朵花的一只挂钟……再也不能够识别出别的东西了。”这样杂乱纷呈的房间，乞乞科夫只“略微看了一两眼”便“觉得他的一双眼睛好像要粘在一起，仿佛有谁给涂上

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　　果戈理正是通过对玛尼洛夫的真实细致的描写，揭示了宗法制地主内心世界的极端无聊、空虚、龌龊。
　　柯罗博奇卡是一个愚昧迟钝、因循守旧、目光短浅的女地主典型。她“是一个上了年纪的妇人”。当乞乞科夫：“驾临”她的农庄时，她“头戴一顶匆忙戴上去的睡帽，脖子里围着一块法兰绒披肩”，完全以一副寒酸的模样示客。她精神空虚，思想贫乏、浅薄、庸俗、贪婪。打一个响雷，她便“整夜在圣像前面点着蜡烛”，“听见提起‘鬼’这个字，便异乎寻常地大吃一惊。”看见乞乞科夫匣子里的印花纸，便说“哪怕送我一张也好呀！我是这样缺少印花纸”。孤陋寡闻的生活造成了她的愚钝、迷信和保守。柯罗博奇卡的房间里糊着古旧的条纹糊墙花纸；挂着一些翎毛画；在窗与窗之间挂着几块嵌在深色木框里的老式小镜子，那些木框雕刻成卷拢起来的叶子式样，在每一块镜子后面不是插着一封信，就是插着一副古老的纸牌，或者一只补补袜子，还有刻度盘上画着一朵花的一只挂钟……再也不能够识别出别的东西了。”这样杂乱纷呈的房间，乞乞科夫只“略微看了一两眼”便“觉得他的一双眼睛好像要粘在一起，仿佛有谁给涂上了蜜糖似的”了。这种人经常哭穷，悭吝成癖。初接乞乞科夫，她说：“这会儿时间这么晚啦，我们可没法弄点什么东西来招待您。”但后来为了给自己的农产品找销路，却不惜摆上各式各样的食品饷客。乞乞科夫过夜的那间“绒毛飞得满屋子每一个旮旯里都是”的客厅，也“已收拾得干干净净，井井有条”。尽管由于缺乏文化教养而处处表现出呆板、迟钝、闭塞和庸碌，甚至曾试图上城去打听死魂灵的“价格”，但却是理财高手。她善于把卢布﹑五十戈比、二十戈比银币分门别类地装在钱包里，深藏柜中。她“把整个身心”都“沉浸到家务生活中去了。”
　　乞乞科夫走访的第三个地主是他在一次晚会上结识的诺兹德廖夫。诺兹德廖夫是个狂热的赌徒，但总是赌输的时候多，偶尔赢了，他也要把赢来的钱花光了事。
　　这次，两个朋友在路上相遇了。诺兹德廖夫坐的是街车，因为赌钱把马车也输掉了。但这位挥金如土的地主仍然兴高采烈地要乞乞科夫向他“贺喜”，祝贺他“输了个精光”。他满不在乎地说，“我不但输掉了四匹骏马——我把身上所有的东西都输光啦。甚至连表和表链也输了。”
　　诺兹德廖夫生性豪爽，豪爽中又夹杂着厚颜无耻和放荡、鲁莽。作者喟叹道：“无论什么，只要有他在场，都不会安然度过。总不免要出点什么事儿：或者是宪兵到场把他拉出大厅去，或者他的朋友们不得不把他赶出去。”他与玛尼洛夫的故作风雅相反，直言不讳地说乞乞科夫“……就像猪一样不识好歹，只配跟牲口打交道！”为叫乞乞科夫看一辆破车，“他猛地使劲把乞乞科夫的脑袋扭过去，差点把对方的脑袋磕撞在窗框上。”
　　诺兹德廖夫的精神世界是极端贫乏、空虚的。这从他称之为“书房”的摆设便可窥一斑如见全豹：“可是在这间书房里，没有发现书房之所以成为书房的任何一点迹象，就是说，没有看到书和纸；墙上只挂着一把宝剑和两支枪。”
　　诺兹德廖夫的又一鲜明特点是撒谎成性。他常常把“突然想到”的事儿乱吹一气。一匹不起眼的瘦马从他嘴里“跑”出来便可以是匹价值连城的骏马，一个不大的数目经他一吹便成了天文数字……而且越讲越玄，“一直弄到在场的人们全都走开”完事。诺兹德廖夫这个狂妄之徒极尽歪曲、臆造之时，还善于用各种详情细节加以粉饰，借以增强谎言的可靠性。当官员们苦于弄不清乞乞科夫的身份真相而求教于他时，他毫不犹豫地证明乞乞科夫是侦探，是造伪币犯，是在诱拐省长女儿，并且添油加醋地说乞乞科夫上学时就以当*细出名，因此被同学们打得头破血流，以致必须用水蛭去吸净瘀血，“单在两边的太阳穴上就得放上二百四十条水蛭，也就是说，他本想说四十条的，但不知怎么一来二百这个数字自个儿冲出口来了。”果戈理的笔触，真是入木三分，只廖廖几笔就深入到人物的灵魂深处。

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