概要：庄子【题解】庄子名周，战国时蒙（今河南商丘县）人。生卒年月不详。大约和孟子同时或稍后。庄子曾作过蒙漆园吏，一生过着穷苦的生活。他继承并发展了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物（世称老庄）。庄子自幼聪明好学，曾南游楚越，探访古风，一生率性任真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝。从此终身不仕，退隐江湖，寓言传道，著书十余万言。他继承老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓。政治上主张无为而治，生活方式上主张返朴归真。他对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且表现在文学上。他的寓言故事生动形象，幽默机智，石破天惊，但文句奇诡古奥，知识渊博宏大，难以读懂。《庄子》一书，包括内篇七，外篇十五，杂篇十一，共三十三篇。学界一向认为内篇大体是庄周自著，外篇、杂篇则是庄周后学所作。本文选自《中华传世名著丛书》，山西古籍出版社1999年第1版。秋水时至[2]，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马[3]。于是焉河伯欣然自喜[4]，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东
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庄子
【题解】
庄子名周，战国时蒙（今河南商丘县）人。生卒年月不详。大约和孟子同时或稍后。庄子曾作过蒙漆园吏，一生过着穷苦的生活。他继承并发展了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物（世称老庄）。庄子自幼聪明好学，曾南游楚越，探访古风，一生率性任真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝。从此终身不仕，退隐江湖，寓言传道，著书十余万言。他继承老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓。政治上主张无为而治，生活方式上主张返朴归真。他对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且表现在文学上。他的寓言故事生动形象，幽默机智，石破天惊，但文句奇诡古奥，知识渊博宏大，难以读懂。
《庄子》一书，包括内篇七，外篇十五，杂篇十一，共三十三篇。学界一向认为内篇大体是庄周自著，外篇、杂篇则是庄周后学所作。
本文选自《中华传世名著丛书》，山西古籍出版社1999年第1版。
秋水时至[2]，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马[3]。于是焉河伯欣然自喜[4]，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视[5]，不见水端[6]。于是焉河伯始旋其面目[7]，望洋向若而叹曰[8]：“野语有之曰[9]，‘闻道百，以为莫己若’者[10]，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者[11]，始吾弗信；今我睹子之难穷也[12]，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家[13]。”
北海若曰：“井蛙不可以语于海者[14]，拘于虚也[15]；夏虫不可以语于冰者，笃于时也[16]；曲士不可以语于道者[17]，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣[18]。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈[19]；尾闾泄之[20]，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数[21]。而吾未尝以此自多者[22]，自以比形于天地而受气于阴阳[23]，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多[24]！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎[25]？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎[26]？号物之数谓之万，人处一焉[27]；人卒九州[28]，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎[29]？五帝之所连[30]，三王之所争[31]，仁人之所忧[32]，任士之所劳[33]，尽此矣！伯夷辞之以为名[34]，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎[35]？”
【注释】
[1]本文节选自《秋水》中的一节。原文由七部分组成，这里节选的是第一部分。
[2]时：以时，按季节。河，黄河。
[3]泾（jīng）：通。泾流，无阻的水流。涘，岸。渚（shǔ），水中的小块陆地。崖，高的河岸。辩，同辨。
[4]焉：语气词。河伯，河神相传姓冯，名夷。欣然，高兴的样子。
[5]东面：脸朝东。
[6]端：尽头。
[7]旋：掉转，引申为改变。
[8]望洋：连绵词，仰视的样子。若：海神的名字。
[9]野语：俗语。
[10]道：道理。百：泛指事物之多。莫己若：没有人比得上自己。
[11]闻：指见闻。这里是有学问的意思。少和轻，均为意动用法。
[12]穷：尽。
[13]见笑：被笑。大方之家：大道之家，指有很高道德修养的人。www.laixuea.com
[14]以：连词，相当于“而”。
[15]拘于虚：眼界受狭小居处、环境的局限。虚：同“墟”，狭小空间。
[16]笃：固，局限。时，时令季节。
[17]曲士：乡曲之士，指见识浅陋的人。
[18]乃：才。丑，鄙陋。大理，大道理。
[19]盈：满。
[20]尾闾：神话中排泄海水的地方。
[21]量：测量，估量；数：计算，均为动词。不可为量数，不可以为之测量计算出它的海水量。为：介词，这里介词宾语省略。
[22]自多：自以为多。