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  • 十九世纪浪漫主义文学·概述

    时间:10-14 10:26:03来源:http://www.laixuea.com 外国文学阅读:8748

    概要:《金罐》,艺术家的遭遇,心地善良的大学生,穷大学生安泽穆斯,心地单纯,总受命运的捉弄,新外套上肯定要被弄上油迹、被钉子刮破;每次向女士打招呼,不是把帽子甩得远远的,就是在光滑的地板上失足跌倒,大出洋相;每当他在昏暗的地方唉声叹气,就会被人当成醉汉和疯子;连手里的奶油面包掉在地上时,总是有奶油的那面着地。可是,他没有向作弄他的现实低头,作为浪漫主义梦想者,他徘徊于丑恶的现实和梦境的王国之间。在市侩世界和艺术王国之间,他选择了后者,历经磨难,终于娶了心上人——蛇变成的姑娘,获得了心上人的陪嫁--金罐。妖婆。《公猫摩尔》,会写作的猫,是德国市侩的典型,写它对生活的感受。《斯居德丽小姐》,德国第一篇文学性的侦探小说,写巴黎一个首饰名匠杀死顾客、偷回已经出售的首饰,献给歌唱家斯居德丽小姐,悬念与心理。代表作《小查克斯》写一个侏儒靠着仙女的三根火红的头发,获得了神奇的魔力,他使公国变成了一个大疯人院,一切都颠倒了,他成了美男子、哲人圣贤,平步青云,成了国王的宠臣。正在婚礼进行时,一个小文官烧掉了那三根头发,魔力解除,他

    十九世纪浪漫主义文学·概述,标签:外国文学知识,http://www.laixuea.com
      《金罐》,艺术家的遭遇,心地善良的大学生,穷大学生安泽穆斯,心地单纯,总受命运的捉弄,新外套上肯定要被弄上油迹、被钉子刮破;每次向女士打招呼,不是把帽子甩得远远的,就是在光滑的地板上失足跌倒,大出洋相;每当他在昏暗的地方唉声叹气,就会被人当成醉汉和疯子;连手里的奶油面包掉在地上时,总是有奶油的那面着地。可是,他没有向作弄他的现实低头,作为浪漫主义梦想者,他徘徊于丑恶的现实和梦境的王国之间。在市侩世界和艺术王国之间,他选择了后者,历经磨难,终于娶了心上人——蛇变成的姑娘,获得了心上人的陪嫁--金罐。妖婆。
      《公猫摩尔》,会写作的猫,是德国市侩的典型,写它对生活的感受。《斯居德丽小姐》,德国第一篇文学性的侦探小说,写巴黎一个首饰名匠杀死顾客、偷回已经出售的首饰,献给歌唱家斯居德丽小姐,悬念与心理。代表作《小查克斯》写一个侏儒靠着仙女的三根火红的头发,获得了神奇的魔力,他使公国变成了一个大疯人院,一切都颠倒了,他成了美男子、哲人圣贤,平步青云,成了国王的宠臣。正在婚礼进行时,一个小文官烧掉了那三根头发,魔力解除,他在众人的追打中跌进粪坑淹死了。对后世影响深远。
      阿德贝尔特·冯·沙米梭(Chamisso,1781-1838),抒情诗人兼小说家。童话体小说《彼得.史雷米尔的奇异故事》,主人公用影子换得财富但丧失了人的要素,因而痛苦不堪。告诫人们不要对金钱贪婪。www.laixuea.com
      (二)法国
      由于复辟与反复辟斗争激烈,带有明显的政治色彩。
      司汤达的《拉辛和莎士比亚》曾被看作是浪漫主义的宣言。接着,雨果在1827年发表《克伦威尔序言》,全面提出浪漫型戏剧纲领,对古典主义的清规戒律猛烈抨击,要求扩大艺术表现的领域,提出美丑对照原则。1830年《欧那尼》上演,在序言中响亮地提出:“浪漫主义,归根结底是文学上的自由主义”。
      1、夏多布里昂(Francois-RenedeChateaubriand,1768-1848):
      青年雨果的志向:“成为夏多布里昂,此外别无他志。”
      出生于布列塔尼一个没落的贵族家庭,是十个孩子中的最后一个,由于有四个兄姐早夭,他还有四个姐姐和一个哥哥。童年在荒凉环境中的一所中世纪古堡度过,无所事事,但从小个性突出,自卑和自满都达到极限。四姐与他性情相合,二人都深深地感到孤独和忧郁。中学毕业后,他又学了希伯来文,18岁投身军界,家庭为他谋得少尉职位,哥哥把他引荐给巴黎的文艺圈子和沙龙,他也曾在路易十六的宫廷行走,失去宗教信仰。1789年革命初期,父亲去世,他对时局动荡深感厌倦,于是开始计划中的美洲之行,“何必仅仅流亡出法国呢,我流亡出世界。”1791年4月出发,到费城见过华盛顿,北上尼亚加拉大瀑布,接触印地安人,“高贵的野蛮人”思想,并写下了《美国游记》。1791年12月,他从美洲返回,迅速娶了个有钱的贵族女子,迅速把财产挥霍净尽。他声称自己的剑是为路易十六服务的,于是在1792年同哥哥一起参加贵族叛乱的队伍——反革命军事行动,在仅有的一次战斗中负伤,随军退入比利时的布鲁塞尔,又去英国过了七年悲惨的生活,在伦敦他翻译、教授法文,同时开始写作,1797年发表《革命论》。1798年,他得到母亲和姐姐都已经被革命政权处决的噩耗,于是恢复宗教信仰,成为基督教的宣道者,强调宗教对内心的作用,为浪漫主义提供了理论基础。他改名换姓、于1800年回到法国,认识了拿破仑的兄弟姐妹和一些支持拿破仑恢复基督教的上层人物,作为“试探”,他在次年先发表了《阿达拉》,然后又在1802年发表《基督教真谛》,比拿破仑与教皇签定的《和解协议》早四天。因为迎合了拿破仑复兴天主教的政治意图,所以得到拿破仑的赏识,被任命为驻罗马使馆一等秘书、瓦莱公使。不过1804年拿破仑处决了波旁王朝的继承人,他愤而辞职,回到巴黎,主持旧文艺的支柱《信使报》,和斯太尔夫人结成反拿破仑的政治集团。1806年他去近东旅行,回来后在巴黎郊区买了幢废弃的别墅,开始埋头写作,思想日渐保守,反启蒙主义。1811年被选为法兰西学士院院士,不过拿破仑不承认,于是他在两年后发表了《论波拿巴和波旁王朝》,鼓吹王朝复辟,成为他日后投靠波旁王朝的敲门砖。果然,1814年拿破仑下台后,他青云直上,以极右派面目出现,当上贵族院议员,出使瑞典和柏林,甚至当上世人瞩目的驻英国大使,并于1823年出任外交部长。应该指出的是:王室对他并不十分信任,因为他反对专制君主制,拥护英国式的立宪君主制。1830年的七月革命,结束了波旁王朝,他的政治生涯也告结束。晚年深居书斋,著书立说,翻译《失乐园》,研究历史,从1830-1848年,写作自传性质的《墓外回忆录》,纪念碑式的规模:个人在时间中的航行。文笔上,激情澎湃,天风海雨,惊心动魄。

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