18世纪文学·歌德

概要：在失望的情绪下，1786年，他用一张假护照，悄悄离开魏玛，来到了意大利。4、从意大利之行到与席勒的合作时期(1786-1805)近两年的意大利之行使他获得新生，“找到了自己”，形成了新的社会观点和文艺观点，在创作方面也重新振作。两年里，他研究古希腊罗马艺术和自然科学，画了1000多幅画，对人体解剖、芭蕾舞、音乐、歌剧、尤其是古典艺术都产生了兴趣。在社会观点方面，英国、美国、特别是法国大革命，使他对资本主义社会由欢迎转为怀疑、乃至批判。他认为社会因压迫制度而造成“社会分裂”，人也因异化而造成“内在分裂”。从人道主义观点出发，他期望建造符合人性的统一的“和谐社会”，为此，首先要把人培养为克服了“内在矛盾”的和谐之人，作到感情与理智、个人与集体、人与自然、自由与必然等方面的和谐统一。在这一时期，他的反抗精神有所节制，人道主义精神有所增强。而在艺术观点方面，他接受了德国文化史家温克尔曼（1717-1768）对古希腊艺术特点的概括：“高贵的单纯和伟大的宁静”，认为古典艺术的美就在于体现了朴实、宁静、和谐，这是艺术追求

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　　在失望的情绪下，1786年，他用一张假护照，悄悄离开魏玛，来到了意大利。
　　4、从意大利之行到与席勒的合作时期(1786-1805)
　　近两年的意大利之行使他获得新生，“找到了自己”，形成了新的社会观点和文艺观点，在创作方面也重新振作。两年里，他研究古希腊罗马艺术和自然科学，画了1000多幅画，对人体解剖、芭蕾舞、音乐、歌剧、尤其是古典艺术都产生了兴趣。
　　在社会观点方面，英国、美国、特别是法国大革命，使他对资本主义社会由欢迎转为怀疑、乃至批判。他认为社会因压迫制度而造成“社会分裂”，人也因异化而造成“内在分裂”。从人道主义观点出发，他期望建造符合人性的统一的“和谐社会”，为此，首先要把人培养为克服了“内在矛盾”的和谐之人，作到感情与理智、个人与集体、人与自然、自由与必然等方面的和谐统一。在这一时期，他的反抗精神有所节制，人道主义精神有所增强。
　　而在艺术观点方面，他接受了德国文化史家温克尔曼（1717-1768）对古希腊艺术特点的概括：“高贵的单纯和伟大的宁静”，认为古典艺术的美就在于体现了朴实、宁静、和谐，这是艺术追求的终极理想。用这样的艺术对人、对社会进行审美教育，可以创造和谐的人、进而创造和谐的社会。于是，逐渐形成了文学中的古典现实主义。www.laixuea.com
　　歌德把每天的印象和感触都写进日记，同时把这些日记寄给施太因夫人，但夫人因为歌德的不辞而别而生气，将信件退回。1814年，他将这些书信整理出版，题名为《意大利游记》。
　　在意大利，歌德完成了《哀格蒙特》(1788)、《伊菲格涅亚在陶里斯》(1787)等作品。
　　1788年他回到魏玛，公爵允许他辞去一切职务，只担任剧院、魏玛美术学院和耶拿大学总监，兼管矿业。置身于艺术的氛围中，歌德再次成了艺术家。同年，他与23岁的制花女工克里斯蒂娜同居，引起上流社会的种种闲话，18年后才正式结婚。
　　1789年，法国爆发大革命，而歌德一开始热情欢呼，说“法国革命对于我也是个革命”、“从此时此地，展开了一个世界史的新时代”。但出于人道主义信念，他反对革命所使用的暴力手段，面对93年之后的红色恐怖，他先是憎恶，最后沉默、超然。1790年发表的剧本《塔索》－－“这个剧本是我骨中的骨、肉中的肉。”宣扬克制。
　　1794年，45岁的歌德35岁的席勒结识。两人在年龄、经历、社会出身、经验、观点诸方面分歧很大。是因为席勒的坚持与努力，二人才就分歧讨论了十四天，最后强调共同点，拟定了一个旨在繁荣民族文化的合作计划。应该说，二人还是有共同的目标的：用完美的形式、纯洁的语言、表达人道主义的思想内容、以古希腊的古典艺术为榜样。所以说，他们的合作，是精神上志同道合的典范，二人开创了德国民族文学新的发展时期－－灿烂的古典时期（1794-1804）。
　　1797年，二人竞赛似地创作叙事谣曲，在德国文学史上叫作“叙事谣曲年”。他们彼此讨论文艺问题的通信，成为了解当时德国文艺问题的主要文献。总之，歌德迎来了又一个丰收的时期，完成《威廉．麦斯特的学习时代》(1796)、叙事长诗《赫尔曼与窦绿苔》(1797)、《浮士德》第一部(1806)。
　　5、从席勒逝世至1814年
　　1805年席勒逝世，歌德说“我失去了一位朋友，失去了我生命的一半”。席勒的去世，也标志着德国古典时期的结束。有一段时间，他的创作基本陷于停顿。
　　1807年，歌德前往耶拿，再次见到了出版家的养女米娜。米娜童年时，歌德就认识她，此时米娜已经十八岁，歌德对她的感情，从父爱转化为兄妹之情，又向爱的激情奔去。不过，歌德用理智阻止了激情，他把这种爱升华成了小说《亲和力》(1809)。
　　这一阶段的其他时间用于《颜色学》和自传《诗与真》的创作。
　　6、晚年时期(1814-1832)。
　　他钻研阿拉伯、波斯的诗歌，中国、印度的文艺和哲学，神游东方世界，又到大自然中旅行，诗歌集《西东合集》(1819)。在看了《好逑传》《玉娇梨》《花笺记》等中国小说和诗歌的译本之后，他大为赞赏，甚至模仿中国诗歌的风格写了14首抒情诗，题为《中德四季晨昏吟咏》。歌德预见到民族文学向世界文学发展的前景，提出了“世界文学”的概念。1824年以后的8年，大量写作、大量阅读，与国内外名人交往，“促进一种我们所希望的普遍的世界文学”。完成《威廉．麦斯特的漫游时代》(1829)、《浮士德》第二部。

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