《故都的秋》说课稿

概要：（一）导入以古诗词导入，通过这一导语的移情作用，让学生进入到对秋的欣赏中来，从而引导学生进入文本，展开和文本的对话，从而构建文本意义。（二）学习课文（一）初步体会作者对故都的秋的向往眷恋之情。（学生走进文本，与文本对话。）1、朗读课文第1、14段，从文字间感受作者对故都的秋的热爱。2、再读第1、14段，读出作者发自内心的向往眷恋之情（二）朗读课文，感受故都的秋味。品味言语形式，感知意象，体味客观色彩，初步感受主观色彩：1、在作者眼中，故都的秋有何特点？（文眼）2、品味描写故都秋景的语段，初步感受故都那清、静、悲凉的秋味。（1）听第3-11段朗诵录音，思考：文中写了几幅秋景图，试想象文字构筑的画面，分别用相应的词来概括画面的意境。圈点、讨论，学生与学生、学生与文本进行积极对话：值得一提的是，有时候，学生在认真品味感受文本，并没有过多的发言，但最重要的是学生的心灵和文本和作者在进行交流。这种无声的对话可能要比有声的无效的讨论要来得更有意义。生生对话，克服“前理解”的局限，实现思想碰撞和心灵交流，深入体味文章的主

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　　（一）导入
　　以古诗词导入，通过这一导语的移情作用，让学生进入到对秋的欣赏中来，从而引导学生进入文本，展开和文本的对话，从而构建文本意义。
　　（二）学习课文
　　（一）初步体会作者对故都的秋的向往眷恋之情。（学生走进文本，与文本对话。）
　　1、朗读课文第1、14段，从文字间感受作者对故都的秋的热爱。
　　2、再读第1、14段，读出作者发自内心的向往眷恋之情
　　（二）朗读课文，感受故都的秋味。
　　品味言语形式，感知意象，体味客观色彩，初步感受主观色彩：
　　1、在作者眼中，故都的秋有何特点？（文眼）
　　2、品味描写故都秋景的语段，初步感受故都那清、静、悲凉的秋味。
　　（1）听第3-11段朗诵录音，思考：文中写了几幅秋景图，试想象文字构筑的画面，分别用相应的词来概括画面的意境。
　　圈点、讨论，学生与学生、学生与文本进行积极对话：
　　值得一提的是，有时候，学生在认真品味感受文本，并没有过多的发言，但最重要的是学生的心灵和文本和作者在进行交流。这种无声的对话可能要比有声的无效的讨论要来得更有意义。
　　生生对话，克服“前理解”的局限，实现思想碰撞和心灵交流，深入体味文章的主观色彩：
　　（2）品味画面中的各种景物的描写，划出最能透露出作者感受的词句，感受其中的秋味，并相互交流各自的见解、感受。（主要从色调和声音方面来入手）
　　（3）朗读第3-11段，读出清、静、悲凉的意境。
　　教师点拨引导，深入进行对话：
　　3、疑问：文章写的是“故都的秋”，但作者的笔触却不仅限于故都之秋，为何在第2、13段提到了南国之秋，并在第12段提及批评家对古今中外文人写秋的评述？
　　（师小结）随着郁达夫先生的文字，我们一起领略了故都那清、静、悲凉的秋味，故都的秋味真是无处不在，小院里、花草中、落蕊间、蝉鸣中、秋雨下，难怪郁达夫先生要不远千里到北平来饱尝这‘秋’，这故都的秋味，相比之下，江南的秋自然是“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”。作者用这来解释自己独钟情于故都的秋的原因，可是，秋包括故都的秋之于观赏它的人们来说，实际上是千姿百态的，虽有萧瑟悲凉的一面，可也有艳丽喜人的一面；之于文人墨客来讲，笔下之秋有凄凉哀婉之作，也有豪迈奔放之作；为何郁达夫先生不写那香山红叶，不写游人如织的颐和园，不写牵牛花的鲜艳的色彩而写蓝朵，不写槐树的高大而写落蕊，偏选这些萧瑟苍凉的景物来写，甚至于灰土上留下的一条条扫帚的丝绞也让作者生出阵阵落寞之感，整篇文章呈现出悲凉的意境，这是为什么？（提出问题，引发学生思考，推进学生与作者的对话）
　　美学家说：一片自然风景就是一个心灵的世界。那么，我们就从故都的秋景走入郁达夫的心灵世界，
　　（三）自由朗读课文，结合作者生平，从文章的意境中体会作者内心的忧伤与孤独。
　　1、知人论世：了解郁达夫其人
　　2、反复朗读品味文章中的景物描写，感受景物的内在神气，体会其中流露出的作者内心淡淡忧伤和孤独悲凉感。
　　教师点拨，提高学生的散文鉴赏水平：
　　（四）总结散文以情驭景、以景显情，情景交融的写作特色。
　　讨论：同学们是否看出不同的作者笔下描写的景物总是呈现出不同的姿态，而景物本身其实是客观的，产生不同的原因何在？
　　（在于作者主观情感的不同。）
　　三、朗读全文，读出感情。
　　四、作业：阅读《想北平》（老舍），与《故都的秋》作比较，看看两文写作上有何异同。
　　板书：故都的秋
　　秋景秋意心境
　　芦花
　　柳影清忧伤
　　夜月
　　落蕊
　　蓝朵静孤独
　　虫唱
　　钟声
　　雨声悲凉悲凉
　　秋草
　　秋蝉
　　

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