概要:1999年7月在长春培训。一晚,央视《读书》介绍黄仁宇的《万历十五年》《赫逊河畔谈中国历史》几本书。节目中多次提到海瑞。我对明史没有兴趣,更谈不上研究。不过,海瑞这个名字激起了我的好奇——他是儿时姥爷讲过的“英雄人物”之一。那时,我们经常在家里用报纸糊的棚上、墙壁上玩“找字”的游戏,我曾让弟弟找过醒目的“评新编历史剧《海瑞罢官》”题目中“海瑞”两个字——后来才知道,那是姚文元批判《海瑞罢官》的文章。次日便到附近的八角书屋,买到这几本书。《万历十五年》中,《海瑞——古怪的模范官吏》占了份量颇重的十九页。作为一个圣贤传培养出来的文官,他重视伦理道德的指导作用,其结果是道德之长不能补救组织和技术之短。和很多幕僚不同的是,海瑞不能相信治国的根本大计是在上层悬挂一个抽象的,至善至美的道德标准,他的尊重的是法律,仍是按照洪武皇帝开国二百年间比较科学的原则奉为金科玉律。从政二十多年里,他的信条既被仰慕,也被遗弃。他可以和舞台上的英雄人物一样,在情绪上激动大多数观众,可是他的行为却无法让官员接受,不可能成为他们的办事准则。
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1999年7月在长春培训。一晚,央视《读书》介绍黄仁宇的《万历十五年》《赫逊河畔谈中国历史》几本书。节目中多次提到海瑞。我对明史没有兴趣,更谈不上研究。不过,海瑞这个名字激起了我的好奇——他是儿时姥爷讲过的“英雄人物”之一。那时,我们经常在家里用报纸糊的棚上、墙壁上玩“找字”的游戏,我曾让弟弟找过醒目的“评新编历史剧《海瑞罢官》”题目中“海瑞”两个字——后来才知道,那是姚文元批判《海瑞罢官》的文章。次日便到附近的八角书屋,买到这几本书。《万历十五年》中,《海瑞——古怪的模范官吏》占了份量颇重的十九页。作为一个圣贤传培养出来的文官,他重视伦理道德的指导作用,其结果是道德之长不能补救组织和技术之短。和很多幕僚不同的是,海瑞不能相信治国的根本大计是在上层悬挂一个抽象的,至善至美的道德标准,他的尊重的是法律,仍是按照洪武皇帝开国二百年间比较科学的原则奉为金科玉律。从政二十多年里,他的信条既被仰慕,也被遗弃。他可以和舞台上的英雄人物一样,在情绪上激动大多数观众,可是他的行为却无法让官员接受,不可能成为他们的办事准则。可以说,他的一生体现了君子服务公众而牺牲自我的献身精神。从古往今来的实践来看,这精神的实际操作效用也至为微薄。