概要： B．“凡学，非能益也，达天性也”一段，说明本文作者并不承认“人非生而知之者”，而是强调学习只是挖掘先天潜质的过程。 C．子张、颜涿聚、县子石等人，都是一些受过刑罚的囚徒，而最终却因拜王公大臣为师而免除处罚，可见选择老师的重要性。 D．当子贡问孔子后代人将怎样评价孔子时，孔子认为自己一生最值得称道的就是“学而不厌，诲人不倦”，以此可见孔子对学习和教学的尊重态度。答案：C解析：“因拜王公大臣为师而免除处罚”与原文文意不符。13．把文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。(10分) (1)圣人之所在，则天下理焉。（3分） (2)不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。（4分） (3)能全天之所生而勿败之，是谓善学。（3分）答案：(1)圣人所在的地方，天下就会治理得平平安安。 (2)不努力学习却能成为杰出人物的，从来就没有过。 (3)能够保全上天赋予人的本性而不让它败坏，就叫做善于学习。【参考译文】 从师学习的人，如果他的教师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。
学者师达而有材|吕氏春秋|观师|阅读答案翻译译文,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.comB．“凡学，非能益也，达天性也”一段，说明本文作者并不承认“人非生而知之者”，而是强调学习只是挖掘先天潜质的过程。
C．子张、颜涿聚、县子石等人，都是一些受过刑罚的囚徒，而最终却因拜王公大臣为师而免除处罚，可见选择老师的重要性。
D．当子贡问孔子后代人将怎样评价孔子时，孔子认为自己一生最值得称道的就是“学而不厌，诲人不倦”，以此可见孔子对学习和教学的尊重态度。
答案：C
解析：“因拜王公大臣为师而免除处罚”与原文文意不符。
13．把文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)圣人之所在，则天下理焉。（3分）
(2)不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。（4分）
(3)能全天之所生而勿败之，是谓善学。（3分）
答案：(1)圣人所在的地方，天下就会治理得平平安安。
(2)不努力学习却能成为杰出人物的，从来就没有过。
(3)能够保全上天赋予人的本性而不让它败坏，就叫做善于学习。
【参考译文】
从师学习的人，如果他的教师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。圣人所在的地方，天下就会治理得平平安安。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重；圣人在那个地方，那个地方就会到尊重。因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富了。像这样，名号就显达了，德行就彰明了。所以，老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受所传之道。他们倘若能够，对他们的教诲就会无不合宜，所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人教诲之后才会发生。圣人是在急迫的学习中产生的，不努力学习却能成为杰出人物的，从来就没有过。努力学习的关键在于尊重老师。老师受尊重，言语就会被人信从，道义才会彰明了。
曾子说：“君子在道路上行走，他们中有父亲的可以看出来，有老师的也都可以看出来。那些眼中无父无师的，我能拿他怎么样呢?”这是说侍奉老师如同侍奉父亲。
神农以悉诸为师，文王、武王以吕望、周公旦为师，齐桓公以管夷吾为师，秦穆公以百里奚、公孙枝为师，楚庄王以孙叔敖、沈尹巫为师，吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师，越王勾践以范蠡、大夫种为师。这些圣贤们没有不尊重老师的。如今，人们地位没有达到帝那样尊贵，才智没有达到圣的境界，却想要不尊奉老师，这怎么能达到他们的境界呢?这正是五帝之所以废绝、三代之所以不可再现的原因。况且，天造就人，使人的耳朵可以听见，如果不学习，他听的能力不如聋子；使人的眼睛可以看见，如果不学习，他看的能力不如瞎子。因此，凡学习，并不能给人另外增加什么，而是使人通达天性。能够保全上天赋予人的本性而不让它败坏，就叫做善于学习。
子张，本是鲁国的小人；颜涿聚，本是梁父山上的大盗，他们求学于孔子。高何、县子石，本是齐国的凶恶残暴的人，被乡里人所指责，求学于墨子。这些人本是该受到刑罚、屠戮、蒙受耻辱的人，如今，他们不仅免于刑罚、屠戮、耻辱，而且成为天下的知名之士、显达之人，得以终其天年，连王公大人都对他们以礼相待，这些都是得利于学习啊。
所以，子贡问孔子说：“后代将用什么话称道您呢?”孔子说：“我哪里值得称道呢?如果一定要说的话，那就是喜好学习而不满足，勤于教诲而不疲倦，大概仅此而已!”天子进入明堂祭祀先代圣人，与曾经作过自己老师的人并排站立，不把他们作臣子看待，这是用以显示敬重学习和尊重老师啊!