概要：事例四：刘廙举出周文王伐崇的事例（1分），含蓄地引导太祖向周文王学习先修德，然后再使敌人归附。（1分）[3分。态度，1分；举出事例，1分；简要分析，1分。]附：参考译文： 刘廙字恭嗣，是南阳安众人。归顺了太祖。太祖征召他担任了丞相属官。 太祖在长安，打算亲自带兵出征蜀国，刘廙上奏章说：“圣人不因为自己拥有智慧而轻视平凡的人，称王的人不因为某个人而摒弃（他的）观点。所以能成就千秋万代的功绩的人，一定能够凭借眼前的事物就知晓远处的事物，比独断专行的人智虑周全，不把向不如自己的人请教作为耻辱，也愿意广泛地在一般人中间尽量采纳意见。况且柔软的熟牛皮和紧绷的弓弦虽然不是能够说话的东西，但圣德贤明的人佩戴它们来纠正自己的行为。我虽然才智浅薄糊涂愚昧，但愿意将自己与韦弦相比。过去乐毅能够凭借弱小的燕国打败强大的齐国，却不能够快速攻下被围困的即墨城，原因是那些替自己谋划的人即使弱小但也会很坚固，那些总想着突破的即使很强大也一定会失败。自从您起兵以来，三十多年了，敌人没有不被打败的，强大的对手没有不臣服的。如今您
刘廙传|三国志·魏书|阅读试题答案译文翻译,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com事例四：刘廙举出周文王伐崇的事例（1分），含蓄地引导太祖向周文王学习先修德，然后再使敌人归附。（1分）
[3分。态度，1分；举出事例，1分；简要分析，1分。]
附：参考译文：
刘廙字恭嗣，是南阳安众人。归顺了太祖。太祖征召他担任了丞相属官。
太祖在长安，打算亲自带兵出征蜀国，刘廙上奏章说：“圣人不因为自己拥有智慧而轻视平凡的人，称王的人不因为某个人而摒弃（他的）观点。所以能成就千秋万代的功绩的人，一定能够凭借眼前的事物就知晓远处的事物，比独断专行的人智虑周全，不把向不如自己的人请教作为耻辱，也愿意广泛地在一般人中间尽量采纳意见。况且柔软的熟牛皮和紧绷的弓弦虽然不是能够说话的东西，但圣德贤明的人佩戴它们来纠正自己的行为。我虽然才智浅薄糊涂愚昧，但愿意将自己与韦弦相比。过去乐毅能够凭借弱小的燕国打败强大的齐国，却不能够快速攻下被围困的即墨城，原因是那些替自己谋划的人即使弱小但也会很坚固，那些总想着突破的即使很强大也一定会失败。自从您起兵以来，三十多年了，敌人没有不被打败的，强大的对手没有不臣服的。如今您凭拥全国的军队，百战百胜的威势，但孙权（依然）在吴地凭仗天险（而独立），刘备在蜀国也不愿意归顺。那些居于偏远边疆之地的人，比不上冀州的士卒，孙权、刘备之流，也比不上（当年）袁绍的基业，但是袁绍已经灭亡了，而孙、刘两个匪类却还没能打败他们，这不是因为（我们）现今糊涂了弱小了而过去聪明又勇武。这是能为自己谋划的与想不断自我扩张的区别呀。所以周文王讨伐崇，三次兴兵都没有成功，退回国内修养善德，这样之后才使得（崇）臣服了。秦国是诸侯国，他征伐的国家一定使之归服，等到拥有了天下。面向东方成就帝业，但是平民百姓振臂一呼的起义而国家就毁掉了。这是因为他将力量都用在对外消灭敌人，而在国内却不体恤百姓。我担心（我们）边界的敌人并不是像六国那样（容易对付）的敌人，而现今之世也不缺乏有才能的人，（那就可能出现政权像）土堆崩塌的情况，这不能够不引起注意啊。天下有大得，也有大失：因应形势能够得到的，那我们就尽心尽力去争取，这就是大得；因应形势是不可能够得到的，而我们还费尽心力去争取，那就是大失了。现在的策略，不如估量各险要之处，选择军事要地来守卫，挑选精锐的装备和士兵，跟随一方将领每年更替驻守。而您安稳地留在高大的房屋里，专注而深入地思考治理国家的问题，大力推广农业，办事遵从节俭的原则，（如此）整治十年，那么国家就富裕了百姓就安定了。”太祖于是批复刘廙道：“不只是君主应该了解臣下，臣下也应当了解君主。现在要能使我奉行文王的德行的，恐怕（除了他）没有其他人了。”
刘廙写的文章有几十篇，还与丁仪一起研究刑法和礼仪，都在后世流传。文帝登上王位后，刘廙担任侍中一职，被赐予爵位关内侯。黄初二年去世。