概要： 佛宫(佛寺)老宇(道观。“老”，指老子，道家奉为祖师)离立(排列着)于旁，瓦次(一行行屋瓦) 鳞鳞(像鱼鳞一样)，杂出从树间。桑丘(长着桑树的山丘)麦亩，连绵错绣(像交错的锦绣)，俨然如辋川画苑(即辋谷川，在陕西蓝田南，以众水汇聚如车辋环凑得名。唐代诗人王维晚年隐居在辋川别墅，有《辋川集》，吟咏辋川名胜，写景优美如画。此用其事，谓眼前所见景色，俨然像王维所写的辋川一幅幅名胜画。画苑：精美图画的汇集)也。鸟有婆饼焦者③，时声于耳。冷风锵(本为金玉相击的铿锵声，形容声音清脆悦耳)然起松，雨滴衣帽，使人肌骨惨懔。 ③下山，生(指前述“洪生”)之外氏(舅家)张景良请移舟(坐船上路)，旋山(绕山而行)而北 若干步，斗折(像北斗七星那样曲折拐弯)三矢地(三箭的射程)，怪石夹插，类(像)剖蚌(剖开的蚌壳)拔(突出)土特起，类跳狼躣④（qú ）豹，木皆鸾(传说中类似凤凰的鸟)回(低翔)凤翥 (zhù高飞) 。顶悬碧萝（青翠的藤萝）若缕索（绳子），下有轩四程（程：路程。笼统地说，路途一歇为一程。“四程”即谓歇了四回
（元）杨维桢《干山志》阅读试题答案及翻译译文,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com佛宫(佛寺)老宇(道观。“老”，指老子，道家奉为祖师)离立(排列着)于旁，瓦次(一行行屋瓦) 鳞鳞(像鱼鳞一样)，杂出从树间。桑丘(长着桑树的山丘)麦亩，连绵错绣(像交错的锦绣)，俨然如辋川画苑(即辋谷川，在陕西蓝田南，以众水汇聚如车辋环凑得名。唐代诗人王维晚年隐居在辋川别墅，有《辋川集》，吟咏辋川名胜，写景优美如画。此用其事，谓眼前所见景色，俨然像王维所写的辋川一幅幅名胜画。画苑：精美图画的汇集)也。鸟有婆饼焦者③，时声于耳。冷风锵(本为金玉相击的铿锵声，形容声音清脆悦耳)然起松，雨滴衣帽，使人肌骨惨懔。
③下山，生(指前述“洪生”)之外氏(舅家)张景良请移舟(坐船上路)，旋山(绕山而行)而北 若干步，斗折(像北斗七星那样曲折拐弯)三矢地(三箭的射程)，怪石夹插，类(像)剖蚌(剖开的蚌壳)拔(突出)土特起，类跳狼躣④（qú ）豹，木皆鸾(传说中类似凤凰的鸟)回(低翔)凤翥 (zhù高飞) 。顶悬碧萝（青翠的藤萝）若缕索（绳子），下有轩四程（程：路程。笼统地说，路途一歇为一程。“四程”即谓歇了四回，表示有相当距离。这句是说，山下有座廊屋，约摸走四段路程，才到那里），名碧萝窗。扫榻就坐，窗洞开（敞开），野香袭人，若术芝（苍术或白术，多年生草本植物，茎根状，有香气。芝：指白芷，有香气）。良父（张景良之父）梓山公几八秩（将近八十岁），扶藜（藜茎所做的手杖）出，肃客（恭敬地接待客人），已而燕客于轩，复出子女罗拜（排列半圈集合拜见）。公躬奉觞（举杯）为余寿（祝酒），予复觞之日：“劫灰⑤一吹阅（经历，经过）十年无地不烬砾（烧尽风化）公独在不劫地又时（时常）与一辈高人韵士（风韵之士）徜徉山水谓东南之庆人福地非耶（东南地区人幸运、有福地，难道不是吗）？” 于是主客交欢，酒不计量，颓然就醉，不觉日在牖[yǒu]西（太阳西下）。是日，宿东崦[yān地名]曹氏（主人姓曹）玄修精舍（斋名“玄修” 的读书处所）。
④明旦，奠（祭祀）云西处士（有才德而隐居不仕之人）墓，放舟山南，访金山卫（在今上海松江、金山以南的海边。卫，明初于要害处设卫置军。据此，本文当作于明初）饿夫、郑道士，不值（没有遇见）。又沿流经石氏醉痴门邂逅（未经约会而相遇）。捉月（玩月，形容月亮升起。农历四月十九，月亮升起当在晚上八点左右）时，李份邀予饮蠢石轩笥[sì隐生，]余谨陪饮，赋蠢石诗，书于东窗，夜乘月归，凡题某氏、某轩、某斋舍，凡若干所，入《铁雅集》（即《铁崖古乐府》，作者的诗集）。会稽（作者籍贯山阴，古称会稽，今浙江绍兴）抱遗叟（作者的号）杨维桢试老陆乐墨书。
【作者】杨维桢(1296—1370)，字廉夫，号东维子、铁崖，山阴(今浙江绍兴)人。元末曾任江西儒学提举。张士诚起事江南，累招不至。晚年居松江。明洪武二年，遣使征召修礼乐书，不就。他工诗能文，善草书。著作有《东维子》、《铁崖文集》等。本篇录自陶宗仪编《游志续编》。它大约作于明初。元末起义蜂起，作者避居松江，彷徨观望，寄情山水。但松江滨海．水多而山少。于山是一座小山，景致不多，作者也没有着力描摹形胜，而在船行纡绕中显出水乡游趣，夸作唐代诗人王维“辋川画苑”，恰当地表现了干山的特点。但作者经历战乱，以前朝遗老面临新朝初定，自怀清高而庆幸劫余，心悸未尽而抉择未定，别有一种滋味在心头，因而游干山，意在会友遣怀。两日游程，遇道士，会隐士，宿处士，访饿夫，经痴醉，显出干山仿佛荟萃遗世隐逸之流的幽僻胜境，而这小山也俨然深山大泽多龙虎之居。这显然寄托着作者当时的心情。本文写景采用勾勒渲染手法，笔墨不多，而求传神写意，其原因即在此。