概要：9．给文中划线语句添加被省略的词语，不正确的一项是 A．万乘难与比行——万乘难与（之）比行 B．不复于王而遁——（荆师）不复于王而遁 C．荆之为四十二世矣——荆之为（国）四十二世矣 D．正法枉必死——正法（者）枉（法）必死10．以下文句分别编为四组，全都描述文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是 ①景公致廪丘以为养，孔子辞不受。 ②万乘难与比行，三王之佐不显焉 ③至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”④事君枉法，不可谓忠也 ⑤正法枉必死。 ⑥不去斧钅质，殁头于王廷 A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 A．“动必缘义”与“行必诚义”互文，意思是：“举动一定要依据道义，实行道义。” B．子囊认为撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，赐他一具桐木棺材并
《吕氏春秋|君子之行也》阅读试题答案及翻译（译文）,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com9．给文中划线语句添加被省略的词语，不正确的一项是
A．万乘难与比行——万乘难与（之）比行
B．不复于王而遁——（荆师）不复于王而遁
C．荆之为四十二世矣——荆之为（国）四十二世矣
D．正法枉必死——正法（者）枉（法）必死
10．以下文句分别编为四组，全都描述文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是
①景公致廪丘以为养，孔子辞不受。 ②万乘难与比行，三王之佐不显焉
③至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”④事君枉法，不可谓忠也
⑤正法枉必死。 ⑥不去斧钅质，殁头于王廷
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．“动必缘义”与“行必诚义”互文，意思是：“举动一定要依据道义，实行道义。”
B．子囊认为撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，赐他一具桐木棺材并“加斧钅质 其上”
C．文中认为，在荆国历史上，子囊是不可多得的人杰，其节操不只单单激勉一代人臣
D．上文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在彰显儒家所谓的“廉耻”、“仁爱”与“忠孝”。
7．C（还，这里应读“xuán”，作“掉转”讲。）
8．D（两个“之”字，均为助词，取消主谓结构独立性。A项，上句“辞”字作“辞别”讲，下句“辞”字作“拒绝”讲。B项，上句“则”字是用于条件与结果之间的连词，可译为“那么”；下句“则”字是副词，加强判断。C项，上句“复”字是动词，作“告白”讲；下句“复”字，有“仍旧”的意思。）
9．B（省略的主语应是“子囊”）
10．A（②④⑤都不是对“行为”的描述，或是评价语，或是表述观念。）
11．B（“子囊认为撤军有罪”与“荆王追悔莫及”的说法不符合原文意思。参看“译文”。）
译文：
补充注释：①官在鲁司寇：在，古义同“才”；司寇，管粮秣的小吏。②三王：夏禹、商汤、周文武，亦谓禹、汤、文王。③王法枉必死：正，指“君”或“主”；石渚为廷理，故为主法者。
君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。孔子遏见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。孔子本是布衣也，官职不过为鲁国司寇。万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他的显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊！
荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战，一定会打败仗。这样就使荆国军队溃散，使君主声名被玷污，使荆国领土丧失，忠臣不忍这样办。”他没有向荆王告白就撤兵了。子囊带军队到达都城外，派人向荆王转达他的请求，说：“请处我死刑。”荆王说：“将军撤兵，是因为这样作有利。现今确实对国有利，将军为什么还请处死刑呢？”子囊说：“临阵撤兵的将军不受惩罚，那么今后为王率领军队的人，都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。倘若这样，则荆国最终还是天下的弱者。”于是以剑自刎。荆王说：“允我成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材，上面放置斧钅质 。一国之主忧虑的是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡之危多次出现的原因。荆为国者已有四十二世，这期间有像子囊这样的人臣吗？子囊的节操，不只单单激勉一代人臣。