概要：10．第二大题所选的文言文阅读文本中歌颂了五代乱世中隐居不污的、以义自守的、以忠获罪的、笃于伦常的四类人。你最欣赏其中的哪类人？请结合文中内容和现实生活谈谈自己的看法。（不少于200字）（10分）www.laixuea.com6.A项，怪：以……为怪，奇怪7.A项，助词，可不译/代词，这种人；B项，连词，表并列关系/连词，表并列关系；C项，助词，……样子/连词，但；D项，代词，那/副词，将8.D项，“势利不屈其心”与“去就不违其义”为并列关系，第二句前应补出“而”9.B项，错在“乱世时代一定会出现许多忠臣义士”，原文是“自古忠臣义士，多出于乱世”10.参考答案：略评分建议：10分。回答出欣赏哪类人（且有后文的），1分；结合文中内容阐述，3分；联系社会生活阐述，4分（联系社会生活——即举例，2分；阐述，2分）；语言表达，2分。回答欣赏哪类人，要简洁明确，不能啰嗦、含混；结合文中内容阐述，要从作品出发，清晰、明确地指出该类人“一行”的特质（自己欣赏该类人的原因）；联系社会生活阐述，要求就社会生活现象展开，分析深
欧阳修《新五代史•卷三十四》翻译（译文）及试题设计,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com10．第二大题所选的文言文阅读文本中歌颂了五代乱世中隐居不污的、以义自守的、以忠获罪的、笃于伦常的四类人。你最欣赏其中的哪类人？请结合文中内容和现实生活谈谈自己的看法。（不少于200字）（10分） www.laixuea.com
6.A项，怪：以……为怪，奇怪
7.A项，助词，可不译/代词，这种人；B项，连词，表并列关系/连词，表并列关系；C项，助词，……样子/连词，但；D项，代词，那/副词，将
8.D项，“势利不屈其心”与“去就不违其义”为并列关系，第二句前应补出“而”
9.B项，错在“乱世时代一定会出现许多忠臣义士”，原文是“自古忠臣义士，多出于乱世”
10.参考答案：略
评分建议：10分。回答出欣赏哪类人（且有后文的），1分；结合文中内容阐述，3分；联系社会生活阐述，4分（联系社会生活——即举例，2分；阐述，2分）；语言表达，2分。回答欣赏哪类人，要简洁明确，不能啰嗦、含混；结合文中内容阐述，要从作品出发，清晰、明确地指出该类人“一行”的特质（自己欣赏该类人的原因）；联系社会生活阐述，要求就社会生活现象展开，分析深刻，言之成理，阐述中举概括性例子或具体性例子均可；语言表达，要求结构合理，语言流畅，言之有序。字数不足扣分，少20字（含）扣1分，少20字以上扣2分；字数不足最多限扣2分，且限扣至0分为止，不能给负分。
文言文参考译文
唉！五代之乱达到极点了，这就是《易传》上所说的“天地间的光明被封闭、高洁的雅士都去隐居”的时代吧！在这个时候，作臣子的杀害他的国君，作儿子的杀害他的父亲，而那些士大夫们却安享着国家的俸禄，占据着朝堂，心满意足地不再有廉耻之色的人到处都是。
我认为自古忠臣义士，大多出现在乱世之中，却奇怪这个时候可以称道的人为什么这样少呢！难道果真没有这样的人吗？虽然说战乱兴起，学校教育被废弃，从而礼义衰败，风俗毁坏，到了这个地步，然而自古以来天下大乱之时未尝没有忠臣义士啊。我想必有洁身自好的义士，因愤时嫉世远离尘世而不能显见于世的。自古就有贤才把自己的志向才能蕴藏于内心而并不表现出来，有的人穷困地生存于简陋的小巷，寄身于荒野草莽之中，他们虽然有颜渊的品行，如果不遇到孔子这样的人也会不为世人所知。况且是世道多有变故，君子的高尚道德消沉的时候呢！我又认为必然还有怀抱才能，修炼节义，从而沉沦在社会底层而默默无闻的人。在传记中寻找这样的人，而乱世分崩离析，文字记载残缺不全，不能再找到了。这样找到的仅仅就是四五个人罢了。
身处山林之中与麋鹿为伴，虽然不能称为符合中道，但是与其拿着官府的俸禄、低着头忍受羞辱地活着，哪能比得上无愧于心、自由自在地生活呢？我找到了这样的两个人，他们叫郑遨、张荐明。权势和财利不能使其内心屈服，去留取舍不违背道义，我找到了这样的一个人，他叫石昂。如果对君王有利，自己因为忠心而获罪，却不必自己明告于世、甚至于到死也不说出来的人，这就是古代所说的义士啊，我找到了这样的一个人，他叫程福赟。五代时期社会混乱，国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，一直到兄弟间、夫妇间的人伦关系，没有不严重毁坏的，而天理几乎灭绝了。就在这样的时刻，能够以孝悌之礼修身于一乡，并且像风一样推行到天下的人，还是或许有的，但他们的所作所为不显露，也没有书籍记述编排，只有他们的姓名有的还能够在书中见到，我也不敢埋没他们，而大致可以写下来的人，我也找到了一个，他叫李自伦。于是我写了一篇《一行传》。