《梁书•列传第四十五处士|陶弘景传》翻译（译文）及试题设计

概要：9.（1）断句（4分） 吾见朱门广厦虽识其华乐而无欲往之心望高岩瞰大泽知此难立止自恒欲就之且永明中求禄得辄差舛若不尔岂得为今日之事岂谓身有仙相亦缘势使之然。 （2）翻译（6分） ①虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。 ②时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。5.D 6.B 7.B 8.C 9.(1)吾见朱门广厦/虽识其华乐/而无欲往之心/望高岩/瞰大泽/知此难立止/自恒欲就之/且永明中求禄/得辄差舛/若不尔/岂得为今日之事/岂谓身有仙相/亦缘势使之然。[错两处扣1分](2)①他虽然身在官府，却闭门不与外界的人交往，一心只披阅诸王文章（只把批阅诸王文章作为职务）。 ②当时沈约担任东阳郡守，(由于)尊崇他的志向和节操，多次写信邀请他(出来作官)，但他始终没有接受。译文 陶弘景字通明，丹阳秣陵人。原先，陶弘景之母梦见青龙从自己怀中出来，同时又见到两个天神手捧香炉来到自己住的地方，过不久陶母就有了身孕，于是生下了陶弘景。陶弘景从小就有独特的禀赋。他十岁的时候，得到了葛洪写的(神仙传)，就

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9.（1）断句（4分）    吾见朱门广厦虽识其华乐而无欲往之心望高岩瞰大泽知此难立止自恒欲就之且永明中求禄得辄差舛若不尔岂得为今日之事岂谓身有仙相亦缘势使之然。   （2）翻译（6分）    ①虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。    ②时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。


5.D 6.B 7.B 8.C  9.(1)吾见朱门广厦/虽识其华乐/而无欲往之心/望高岩/瞰大泽/知此难立止/自恒欲就之/且永明中求禄/得辄差舛/若不尔/岂得为今日之事/岂谓身有仙相/亦缘势使之然。[错两处扣1分] (2)①他虽然身在官府，却闭门不与外界的人交往，一心只披阅诸王文章（只把批阅诸王文章作为职务）。  ②当时沈约担任东阳郡守，(由于)尊崇他的志向和节操，多次写信邀请他(出来作官)，但他始终没有接受。
译文
    陶弘景字通明，丹阳秣陵人。原先，陶弘景之母梦见青龙从自己怀中出来，同时又见到两个天神手捧香炉来到自己住的地方，过不久陶母就有了身孕，于是生下了陶弘景。陶弘景从小就有独特的禀赋。他十岁的时候，得到了葛洪写的(神仙传)，就白天黑夜研学探究它，于是萌生了摄生长寿的想法。陶弘景对人说：  “仰望青云，看见太阳，都不觉得远。”长大成人之后，陶弘景身长七尺四寸，神情仪表，明净秀美，眼睛明亮，眉宇开阔，耳朵细长。陶弘景读书一万余卷。他善于弹琴下棋，精于草书隶书。齐高祖作宰相，还未到弱冠之年的陶弘景被选拔为诸王侍读，被授为奉朝请。陶弘景虽然身处帝王之家，但闭门独处，不与外人交往，只是一味读书。朝廷礼仪制度，多半取决于陶弘景。永明十年，陶弘景上表辞去官职，皇上下韶准许他辞职，赐给他一束帛。到陶弘景离开京城的时候，朝廷公卿在征虏亭为他饯行，酒宴规模十分盛大，送行人的车马阻塞了道路。大家都说，宋、齐以来，都没有这么盛大的送行场面。朝野人士都认为这是一种荣耀。     陶弘景开始跟随束阳孙游岳学习符图经法。他走遍名山，寻访仙药。每当经过溪涧山谷，陶弘景一定要在其中盘桓，吟咏游览，不能休止。当时沈约任束阳郡守．他敬仰陶弘景的操守涵养，多次去信邀约陶弘景，陶弘景都没有答应。     陶弘景为人通达事理，处事灵活，待人谦敬有礼，无论是出仕还是退隐，他的举动都符合这标准。遇上事情就能立即作出决断，说话不拖沓冗繁，即使有也会立即感觉到。     永元初年，陶弘景又另外建了一座三层的楼房。陶弘景居住在最上一层，他的弟子们住在中间一层，宾客来了就住在下层。陶弘景就从此舆世人断绝来往，祇有一名家中的僮仆能在他身遍服侍。陶弓乙量特别喜爱松林中的风声，每次听风吹动松林的声音，都感到欣喜快乐。陶弘景有时一个人在泉水山石之旁游玩，远远望见他的人，都以为是仙人。     陶弘景生性ai好著述，著述中崇尚奇异。他爱惜光阴，年老之后就更加珍惜。他尤其精通阴阳五行、风角星算、山川地理、方圆产物、医术本草。陶弘景着有《帝代年历)，又曾经制造浑天象，陶弘景说，浑天象“不祇是史官使用，也是毕道所必需的东西”。     讨伐东昏侯的义军平定建尘之后，陶弘景听说在议论禅代之事，他就援引圆谶。几次推演都成为“梁”字，于是陶弘景就命弟子把推演结果进呈朝廷。高祖早已舆陶弘景有交游，他登上帝位之后，对陶弘景的恩宠和礼遇就更加隆厚和周到，他和陶弘景之间书信往来不绝，派去看望陶弘景的使者一个接着一个。

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