略谈《古文观止》与《续古文观止》

概要：【作者】谭家健 中国堪称是散文大国，从先秦至明清，散文著作汗牛充栋，名篇佳作不可胜数。一般读者要想把握几千年散文史的全貌，是件很不容易的事；只能首先通过选本，撮其精要，然后逐步深入，扩而大之。古人很早就想解决这个问题。第一个对古代散文进行精选的是梁昭明太子萧统。他主编的《文选》，一般目录书列为总集，实际是部选集，其中诗文，上起战国，下讫梁初。所收范围，限于后世所谓集部，即编者认为“事出于沉思，义归乎翰藻”的作品，经史子部则摈而不录。而集部中又以骈体文为主，对于散体文一一当时所谓“笔”的一类，较少注意。此书的文体观念，对后世古文选本有着深刻的影响。 唐代是散文的黄金时代。宋初，李昉奉太宗之命编辑自南朝萧梁至五代朱梁诗文以续《文选》，名为《文苑英华》，分类体例完全依照萧统，同样只重骈文不重散文。稍后，姚铉编《唐文粹》，数量仅《文苑英华》十分之一，先分若干体，体下再分若干类，于文只取古文不取骈体；于诗只取古体不取近体，似乎和《文苑英华》唱对台戏。实际上已是北宋古文运动的先声。 到了南宋，骈散之争

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【作者】谭家健

    中国堪称是散文大国，从先秦至明清，散文著作汗牛充栋，名篇佳作不可胜数。一般读者要想把握几千年散文史的全貌，是件很不容易的事；只能首先通过选本，撮其精要，然后逐步深入，扩而大之。古人很早就想解决这个问题。第一个对古代散文进行精选的是梁昭明太子萧统。他主编的《文选》，一般目录书列为总集，实际是部选集，其中诗文，上起战国，下讫梁初。所收范围，限于后世所谓集部，即编者认为“事出于沉思，义归乎翰藻”的作品，经史子部则摈而不录。而集部中又以骈体文为主，对于散体文一一当时所谓“笔”的一类，较少注意。此书的文体观念，对后世古文选本有着深刻的影响。

    唐代是散文的黄金时代。宋初，李昉奉太宗之命编辑自南朝萧梁至五代朱梁诗文以续《文选》，名为《文苑英华》，分类体例完全依照萧统，同样只重骈文不重散文。稍后，姚铉编《唐文粹》，数量仅《文苑英华》十分之一，先分若干体，体下再分若干类，于文只取古文不取骈体；于诗只取古体不取近体，似乎和《文苑英华》唱对台戏。实际上已是北宋古文运动的先声。

    到了南宋，骈散之争已成定局。散文家内部，又出现谈理派和论文派的分歧，谈理派以朱熹再传弟子真德秀为代表。他编了一本《文章正宗》，正集选春秋以迄唐末之作，分辞令、议论、叙事、诗赋四类。续集皆北宋文，仅叙事、议论两类。这本书有两点新贡献：一、史部类《左传》、《国语》、《国策》、《史记》之文首次入文学之选；二、叙事文首次单列成体，而且比重很大。这是完全正确的。但他的衡文标准以是否符合儒家圣贤之道为惟一原则，不大考虑艺术性。据说编者有意与《文选》相对。

    论文派以吕祖谦为代表。他编《古文关键》，选录韩愈、柳宗元、曾巩、苏洵、苏轼、张耒等人的文章六十篇。其学生楼昉编《崇古文诀》，选秦汉至宋古文二百余篇。稍后谢枋得编《文章轨范》，选汉晋唐宋古文六十九篇，按文章写作特点分类。这几本书都有评点，专讲文章作法，较少涉及思想内容。其影响比真德秀的谈理派要大得多。

    明代散文领域，有秦汉派和唐宋派之争以及复古与反复古的争论；秦汉派以李梦阳、王世贞等为代表，他们主张“文必秦汉”，对唐宋文章特别是韩愈贬得很低。唐宋派代表有唐顺之、归有光、茅坤等。他们认为学秦汉必须从唐宋入手，文章的规矩法度，从韩柳欧苏方成体系。唐顺之编《文编》，收先秦至北宋数十位作者的文章，依体裁分类，尤其重“论”，记叙文不到六分之一。其突出特点是第一次把《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《孙子兵法》之文入选。归有光编《文章指南》，按文章作法分类，如“立论正大”、“用意奇巧”、“叙事典赡”等等，每类先有小序，然后举例文一两篇。从《左传》选到明代，以韩愈、柳宗元文最多。茅坤有《唐宋八大家文钞》，选而且评，八大家之名从此大振。秦汉派、唐宋派都有复古倾向。起来批评他们的是公安三袁和竟陵派钟惺、谭元春。公安、竟陵派反对文学退化论，认为各代有各代的文学，不可以优劣分派；作文反对模拟，强调个性。所选《周文归》、《秦汉文归》等皆有评点。在他们的影响下，一些散文选本开始重视作品的抒情和作家的个性。最突出的是明末刘士鏻所编《古今文致》，此书收汉至明人文章七卷，多数是优美的抒情散文和棱角鲜明的小品文。顾宸的《宋文选》，应用文和学术论文均不收录。两书皆是难得的文学选本，可惜当时和后世都不受重视，倾向相同的还有陈眉公《古文品外录》二十四卷，选战国至元代文章三百余篇，其中六朝文占十卷。

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