19世纪后期文学·概述

概要：自然主义与现实主义的区别：(1)向社会底层开掘创作题材，从而进一步拓展了文学表现的领域，丰富了人物形象的画廊。(2)强调文学家的责任是“记录”，而不是作政治的、历史的、道德的结论。文学家在创作时，应该持客观、公允、冷漠的态度，才能使作品达到绝对的真实。为此，他们普遍重视观察、调查，重视精确细致的描绘，使作品大大增强了真实感和揭露性。但对作家倾向性的彻底否定，对现实表象的过分痴迷，常常阻碍作家去深入探讨事物内在的本质联系，致使作品缺乏深厚的艺术概括力。C、评价：自然主义把人类社会等同于自然界，把人等同于任何一种生物，因而常以生物学、遗传学、生理学的理论来解释社会现象和人的行为，忽视甚至无视人的社会属性，引发出许多错误的结论，也描写了大量酗酒、yin荡、神经质等畸形变态的现象。但总体来说，以自然科学的新成果审视人的行为和心理，体现了自然主义要科学、准确地剖析人的努力，是有益于丰富人对自身复杂性的认识的。D、风格：平和、冷静、无动于衷的叙述文体。作家在作品中竭力隐去，少有议论。为20世纪许多流派所吸取。E、代

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　　自然主义与现实主义的区别：(1)向社会底层开掘创作题材，从而进一步拓展了文学表现的领域，丰富了人物形象的画廊。(2)强调文学家的责任是“记录”，而不是作政治的、历史的、道德的结论。文学家在创作时，应该持客观、公允、冷漠的态度，才能使作品达到绝对的真实。为此，他们普遍重视观察、调查，重视精确细致的描绘，使作品大大增强了真实感和揭露性。但对作家倾向性的彻底否定，对现实表象的过分痴迷，常常阻碍作家去深入探讨事物内在的本质联系，致使作品缺乏深厚的艺术概括力。
　　C、评价：自然主义把人类社会等同于自然界，把人等同于任何一种生物，因而常以生物学、遗传学、生理学的理论来解释社会现象和人的行为，忽视甚至无视人的社会属性，引发出许多错误的结论，也描写了大量酗酒、yin荡、神经质等畸形变态的现象。但总体来说，以自然科学的新成果审视人的行为和心理，体现了自然主义要科学、准确地剖析人的努力，是有益于丰富人对自身复杂性的认识的。
　　D、风格：平和、冷静、无动于衷的叙述文体。作家在作品中竭力隐去，少有议论。为20世纪许多流派所吸取。
　　E、代表作家：法国龚古尔兄弟、左拉。埃德蒙龚古尔(1822-1896)、茹尔龚古尔(1830-1870)，从50年代kai始共同从事文学创作和历史研究，60年代在文坛崭露头角。代表作《日尔米尼拉赛尔特》(1865)，对下层生活的展示、对小人物命运的关注、文献式的忠实风格，对人物行为所作的病理的和生理的解释，都体现了自然主义的特色。
　　3、唯美主义文学：
　　A、发展历程：发端于30年代的法国。诗人、小说家戈蒂耶最早提出了“为艺术而艺术”的主张，成为唯美主义的纲领性口号。他先后在《〈阿贝杜斯〉序言》(1832)、《〈莫班小姐〉序言》(1834)中，明确提出了艺术的非功利性。同时，他精心构思的小说《莫班小姐》是唯美主义的代表作之一。60年代，帕尔纳斯派在诗歌创作中精雕细刻、追求格律的工整和形式的完美，形成了又一次唯美主义的高潮。
　　英国的唯美主义晚于法国，但是理论更完备，创作更丰富，影响也更广泛。40、50年代出现的先拉斐尔前派是唯美主义的先声。佩特(1839-1894)最早在《文艺复兴》(1873)一书中主张“为艺术而艺术”，并在后来的多部著作中阐述了艺术的任务在于培养美感、寻求美的享受这一美学观点，对王尔德颇有影响。80、90年代，英国唯美主义达到高潮，涌现了王尔德、佩特等一批作家、批评家。于1894、1895年先后创刊的《黄皮杂志》和《萨伏依》，成为这一运动的重要阵地。王尔德被公认为是唯美主义的集大成者。90年代末，他退出文坛，英国的唯美主义思潮随之进入尾声。
　　B、理论：对激烈的阶级斗争的恐惧和厌恶，对功利主义的虚伪道德的愤慨，敏感而脆弱的才子们由无所适从而退辟三舍，希望在超政治、超现实的艺术象牙塔中寻求安慰和满足。他们反对艺术服务于政治、反对艺术受制于金钱。既反对文学的政治功能，也反对文学的道德教化。于是，绝对的、至高无上的美，便成了艺术追求的唯一目标。美，必然是、也只能是“无用”的，而有用的、功利的事物，都只能归结到“丑”的一类。www.laixuea.com
　　将“美”与“善”和“真”剥离。认为艺术的任务不应是反映现实，而应是以艺术的“美”去遮蔽现实的“丑”，使人们在美的艺术中获得愉悦的享受，从而摆脱现实带来的痛苦。他们甚至主张，不是艺术反映生活，而是生活模仿艺术，不是艺术应当人生化，而是人生应该艺术化。
　　C、风格：“非功利性”“非现实性”，因此强调美是纯粹的、绝对的、奇特的、形式的。创作则是自由的、想象的、虚构的、“撒谎”的。所以，他们的作品大多精巧考究、空灵飘逸、华而不实。新颖雕琢有余、思想深度不足。唯美主义在一定意义上肯定了艺术的独立价值，提高了艺术的地位，但对功利性和现实性的彻底否定，又在实际上贬低了艺术在社会文化中的地位和作用。

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