概要：常常听到有中国同胞议论美国的“主流社会”，还抱怨说进不去，我总是很困惑，不知道他们说的是什么。想象中，好象看到纽约第五大道上有一群人气宇轩昂地走来，街边的人都仰望着他们。不时也有人往这群人里挤。有的挤进去了，于是也立刻挺胸凸肚，高视阔步。也有人被挤了出来，登时就有些萎靡不振，讪讪地跟在后头。 今天是星期六。早上起来，沏上一杯茶。平日上班，早上是喝咖啡的。浓浓的咖啡，几口喝下去，开车走人。喝茶要时间，留给周末，慢慢品。看着这杯茶，又想起这个话茬。我想，既然被称为主流，有一个特点是肯定的：主流社会的人数一定比支流社会的人数要多。 领悟到这一点，我们来看看美国什么样的人多。白人，或者用“政治正确”的词，欧洲裔美国人。得了，没戏了，俺祖籍山东，在中国是主流，在美国不是。要想加入美国的主流，得去混血。不过，要混血得两厢情愿。有人做民意调查，把美国某个族裔的成员对另一个族裔的成员的接受程度分为同事、邻居、儿女亲家、配偶4个层次，问被调查者对不同族裔愿意接受到哪一个层次，每
闲话美国“主流社会”,标签：英语文化背景,英语文化知识,http://www.laixuea.com常常听到有中国同胞议论美国的“主流社会”，还抱怨说进不去，我总是很困惑，不知道他们说的是什么。想象中，好象看到纽约第五大道上有一群人气宇轩昂地走来，街边的人都仰望着他们。不时也有人往这群人里挤。有的挤进去了，于是也立刻挺胸凸肚，高视阔步。也有人被挤了出来，登时就有些萎靡不振，讪讪地跟在后头。
今天是星期六。早上起来，沏上一杯茶。平日上班，早上是喝咖啡的。浓浓的咖啡，几口喝下去，开车走人。喝茶要时间，留给周末，慢慢品。看着这杯茶，又想起这个话茬。我想，既然被称为主流，有一个特点是肯定的：主流社会的人数一定比支流社会的人数要多。
领悟到这一点，我们来看看美国什么样的人多。白人，或者用“政治正确”的词，欧洲裔美国人。得了，没戏了，俺祖籍山东，在中国是主流，在美国不是。要想加入美国的主流，得去混血。不过，要混血得两厢情愿。有人做民意调查，把美国某个族裔的成员对另一个族裔的成员的接受程度分为同事、邻居、儿女亲家、配偶4个层次，问被调查者对不同族裔愿意接受到哪一个层次，每个层次给一分。结果是英国人可得4分，其它欧洲人3分到4分之间。中国人或亚裔被接受的程度在20世纪30年代可得1分，到70年代可得两分，进步不小。现在的情形不得而知，估计也就是2分多一点，也就是说第二代还行，第一代没戏，主不了流。
掉头看见电视机，一想，不对呀，那电视画面上正好是美国国务卿鲍威尔在讲有关印度尼西亚海啸的事。他是非洲裔，但要说他不是主流社会的人，岂不滑稽。这个月里他要下台了，来了个非洲裔女子莱斯接班。看来美国的主流社会成员也不完全是白人。
还有什么多呢？美国讲英语的人数最多。那么主流社会是按英语讲得好不好来划分？好象也不对。那个什么加利福尼亚州长的英语可不怎么地。他老兄从前当演员时在电影里二话不说，端起枪就杀人，卸了妆还就被选成了加州州长。让他考“托福”要能过了关才是怪事。州长还能不是主流社会的人？
还有，我刚来美国念书时，那些教授们的印度口音德国口音搅得我一堂课记不下几个字，他们不是照样当了教授？教授是主流吧？看来口音不是问题。那么是文法好坏？可是要是按文法好坏划分就更不对了。不信你随便找个小学语文老师听听，我们的连选连任的布什总统三句话里就有两句有语病，难道他不是主流里的人？
再想想还有什么多？美国老百姓有三分之二以上认为自己是基督徒，那基督教肯定是主流了。可是也不对。要加入基督徒这个主流一点也不费事，哪里有进不去的道理。拿我自己为例，从踏上美国土地的第一个月起就不断地有人来劝我皈依。他们代表的宗教有再生基督教、摩门教，还有什么耶和华证人教。来劝说的人里有神父、同事、朋友，还有街上走来敲门的不认识的人，个个苦口婆心。有个多年的同事曾经是个花花公子，女朋友换得比走马灯还勤。突然间他浪子回头，结了婚，成了虔诚的基督徒，每个星期六带着孩子去敬老院做义工。他见我顽冥不化，不肯入他的教，但又见我在本镇志愿人员救护队报了名，还是个常规献血者，摇头不已，说我是他见到过的最搞不懂的人。既然入教不费事，那教会就肯定不是同胞们谈论的难以进入的“主流社会”。
剩下还有什么？大众文化？这就更难说了。美国的文化可能是全世界最多元化的了。北方的杨基，南方的土佬，领风气之先的洛杉矶好莱坞，食古不化的波士顿的学究们，谁是主流？就拿流行音乐来讲，乡村、摇滚、爵士、数来宝，你方唱罢我登台。昨天是“物欲女孩”麦当娜内衣外穿，今天是“毒女”小甜甜露出肚脐，还有女歌手杰克逊当着现场几万人以及电视机前上亿观众的面让同伴把胸前的衣物拉开，春光乍泄。转眼间，麦当娜自己做了母亲，言必称我主耶稣，潜心写作儿童读物，传道济世。