概要：阅读下面文字，按要求答题。 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” (《孟子·尽心上》)(1)下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是 ( ) A．第一件乐事表达孟子的“孝悌”思想。 B．第二件乐事表达孟子的“仁义”思想。 C．第三件乐事表达孟子以教化天下百姓为己任的抱负。 D．孟子认为这三件乐事与用仁德统一天下不能并存。(2)请根据上面的文字内容，联系下面选段孟子说的话，说说孟子“三乐”的根源。 孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也眸然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”(《孟子·尽心上》)(1)D(“君子有三乐，而王天下不与存焉”的意思是“君子有这三件快乐的事；但用仁德统一天下不包括在内”。)
说说孟子“三乐”的根源|阅读答案翻译译文试题,标签：阅读答案,http://www.laixuea.com阅读下面文字，按要求答题。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” (《孟子·尽心上》)
(1)下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是 ( )
A．第一件乐事表达孟子的“孝悌”思想。
B．第二件乐事表达孟子的“仁义”思想。
C．第三件乐事表达孟子以教化天下百姓为己任的抱负。
D．孟子认为这三件乐事与用仁德统一天下不能并存。
(2)请根据上面的文字内容，联系下面选段孟子说的话，说说孟子“三乐”的根源。
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也眸然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”(《孟子·尽心上》)
(1)D(“君子有三乐，而王天下不与存焉”的意思是“君子有这三件快乐的事；但用仁德统一天下不包括在内”。)
(参考译文)孟子说：“君子有三件值得快乐的事，但用仁德统一天下不包括在内。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，但用仁德统一天下不包括在内。”
(2)孟子认为“三乐”源于君子天生的本性，是发自内心的快乐，是出于自觉的为善、行仁。
(参考译文)孟子说：“拥有广阔的土地和众多的人民，是君子想得到的，但他的快乐不在这方面；居于天下的中央，安定天下的百姓，君子对此感到快乐，但他的本性不在这方面。君子的本性，即使他的主张通行于天下，也不会因此而有所增加，即使窘围隐居，也不会因此而有所减少，这是因为他的本分已经确定。君子的本性，仁义礼智植根在心中，它们产生的气色是纯正和润的，显现在脸上，充满在体内，延伸到四肢，肢体的动作，不必言说，便明白该怎样做了。”