概要：阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分） 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑①末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦②焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬③也？有始有卒者，其惟圣人乎？” ——《论语•子张》 【注】 ①抑：但是，不过。表示转折；②倦：疲倦。③诬：诬陷、欺骗。（1）子游认为何为“末”？（2分）（2）针对子游的质疑，子夏作出了怎样的辩驳？请简要分析。（4分） 要点：（1）洒水扫地，陪客说话，迎送尊长（1分）等日常小事（1分）（2）“道”如草木（1分），是要区别为各种各类的；（1分）在教育的内容选择上要有先后次序（1分）；先要教授基本的，易于掌握的，然后再教难懂、高深的大道理（即循序渐进）（1分）。【参考译文】 子游说：“子夏的学生，叫他们做做打扫
子游认为何为“末”？|阅读答案试题,标签：阅读答案,http://www.laixuea.com阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑①末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦②焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬③也？有始有卒者，其惟圣人乎？” ——《论语•子张》
【注】 ①抑：但是，不过。表示转折；②倦：疲倦。③诬：诬陷、欺骗。
（1）子游认为何为“末”？（2分）
（2）针对子游的质疑，子夏作出了怎样的辩驳？请简要分析。（4分）
要点：
（1）洒水扫地，陪客说话，迎送尊长（1分）等日常小事（1分）
（2）“道”如草木（1分），是要区别为各种各类的；（1分）在教育的内容选择上要有先后次序（1分）；先要教授基本的，易于掌握的，然后再教难懂、高深的大道理（即循序渐进）（1分）。
【参考译文】
子游说：“子夏的学生，叫他们做做打扫、接待客人、应对进退的工作，那是可以的，不过这只是末节罢了，探讨他们的学术基础却没有，怎样可以呢？”
子夏听了这话，说：“唉，子游错了。君子的学术，哪一项先传授呢，哪一项后传授呢，学术就像草和木一样，是要分类区别的。君子的学术怎么可以歪曲呢？按照一定的次序去传授而有始有终的，大概只有圣人罢！”