明•方孝孺《童贤母传》阅读试题答案及翻译（译文）

概要：2、D(介词，对于。A①连词，表修饰；②连词，表目的。B①代词，他的；②助词，用在主谓之间。C ①代词，有的人；②副词，倘或，如果。)3、B(①说童贤母孝慈；②说他持家有方；⑥说他善于识人，与“乐善好施”无关，可排除。)4、C(“里正”．即“里长”，对正直的人来说是一种差役，见《促织》中“里正役”的说法．且“专心管理”在文中无依据．只涉及她的“乐善好施”。C项说法有误。)参考译文： 童贤母．姓罗，是宁海县一个叫童释卿的处士的妻子.罗家原先是县里的大户，童贤母很小的时候就失去了父母，她举止端庄，为人厚道．有见识，十三岁的时候嫁到了童家。当时童处士的祖母年龄已经很大了，并且父母也已很老了，童贤母非常孝顺恭敬地侍奉他们，治家理财缝缝补补很合乎为媳之道．公公婆婆非常高兴，家里的事情全部交给她来管理。童处士的祖母晚年有病．手脚麻痹不能活动，大小便有时弄脏了床席．童贤母就亲自抱着她或扶着她清洗。吃饭时,童贤母一定拿着汤匙或筷子亲自喂她，长久如此,从不懈怠， 童贤母聪明能干,大大小小的事情安排筹划得都有条有理

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2、D(介词，对于。A①连词，表修饰；②连词，表目的。B①代词，他的；②助词，用在主谓之间。C ①代词，有的人；②副词，倘或，如果。) 3、B(①说童贤母孝慈；②说他持家有方；⑥说他善于识人，与“乐善好施”无关，可排除。) 4、C(“里正”．即“里长”，对正直的人来说是一种差役，见《促织》中“里正役”的说法．且“专心管理”在文中无依据．只涉及她的“乐善好施”。C项说法有误。)
参考译文：     童贤母．姓罗，是宁海县一个叫童释卿的处士的妻子.罗家原先是县里的大户，童贤母很小的时候就失去了父母，她举止端庄，为人厚道．有见识，十三岁的时候嫁到了童家。当时童处士的祖母年龄已经很大了，并且父母也已很老了，童贤母非常孝顺恭敬地侍奉他们，治家理财缝缝补补很合乎为媳之道．公公婆婆非常高兴，家里的事情全部交给她来管理。童处士的祖母晚年有病．手脚麻痹不能活动，大小便有时弄脏了床席．童贤母就亲自抱着她或扶着她清洗。吃饭时,童贤母一定拿着汤匙或筷子亲自喂她，长久如此,从不懈怠，     童贤母聪明能干,大大小小的事情安排筹划得都有条有理。不久童家慢慢兴盛起来，等到童处士去世后，每个儿子长大了,娶妻生孙，全部听从童贤母的教诲。于是一家人和睦相处，一起吃饭，不分家过日子。家庭之间，收入支出有规矩，长幼有序，对待别人有恩惠，对待宾客有礼节，因此远近的人都称赞童贤母：     先前，元朝末年，政治昏暗，社会动荡。大户人家都用资财结交官吏，应该交纳的租税，让租种自已田地的人代交，里长借此而获取好处。每亩田地征收四升米,佃民因此贫困不堪。正好赶上童贤母家里的人做里长,于是童贤母催民交纳租税，让减去一半，不够的宁愿拿出自己的粮食代交。乡里的贫困老弱的人家依靠这而不至于生活困顿。明朝洪武初年，宁海以及邻县闹饥荒．乡里有把麦子借给穷人的富人,每斗麦子要求归还二斗三升谷子。当时童贤母家里有几仓麦子，她召集几个儿子说：“受饥荒的人很多，而我们家里幸好有很多麦子，怎么能够忍心借这种时侯来获取加倍的利息呢?你们这些人不要效仿他人，应该减去一斗的利息，来作为乡里人的表率。”于是大儿子尊从母亲的意思，和各个兄弟去做这件事。同时告诉县里，请求禁止那些多取利息而让百姓生活困顿的富人的做法。童贤母喜欢施舍帮助贫穷孤弱的人．不能养活自己的人，童贤母就送给他钱粮，不要求其偿还。同时还给他娶媳妇，帮助他建立家业,像这样的(得到帮助的)有二十多人。有来诉说饥饿的,童贤母就拿东西给他吃。遇到别人有困难，考虑到事情可以排解，就嘱托儿子们帮助排解。后来有的人忘恩负义。童贤母也绝不与之计较。对于不义之人，童贤母告诫家人不要靠近；对于不合乎情理的事．童贤母告诫家人不要做。她揣料世事，非常明智有远见，即使是男子也赶不上。家人婢仆上千，她都能够说出姓名，并且明了每个人的饥饱苦乐以及能力性格，家人没有怨恨她的。

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