《儒林心史》后记

概要：【作者】 王志清己丑正月，乍暖又寒，阴雨连绵，心里却春光烂漫，陶陶然于《儒林心史》之成编，诚“阳春召我以烟景，大块假我以文章”。 周勋初先生曾序人书云：“散文之中向以说理性的文字为重，写作这类文字，古人认为必须重视个人的道德修养，才能在文字中申述微言大义，所谓‘气盛言宜’云云，即寓此意。”勋初先生精准地概括了中国古代散文的特点。此是优点，也是缺点。古代散文的缺点在于过分强调了经世致用、扶正祛邪的作用，明确要求“文以载道”，发挥其“美刺比兴”、“补察时阙”的作用，故而抑制了文学散文的发展。而读古代典籍多了的学人们，如果写作散文，一般而言都会偏向“传统”，将散文负荷上过多的社会责任，突出文本的政治作用和社会意义，注重作品对个人道德品质修养的影响，自觉不自觉地选择了社会人生的题材，自觉不自觉地忽略了艺术技巧。如果说我们所编辑的《文心雕虫》（齐鲁书社2007年版）有什么教训需要记取，那么就是：文学性还不太强。 此编《儒林心史》，注重了散文的文学特性，也强化了散文创作的艺术形式和技巧，尽可能远离说教，以清新自然为优，

《儒林心史》后记,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com
【作者】 王志清

己丑正月，乍暖又寒，阴雨连绵，心里却春光烂漫，陶陶然于《儒林心史》之成编，诚“阳春召我以烟景，大块假我以文章”。

周勋初先生曾序人书云：“散文之中向以说理性的文字为重，写作这类文字，古人认为必须重视个人的道德修养，才能在文字中申述微言大义，所谓‘气盛言宜’云云，即寓此意。”勋初先生精准地概括了中国古代散文的特点。此是优点，也是缺点。古代散文的缺点在于过分强调了经世致用、扶正祛邪的作用，明确要求“文以载道”，发挥其“美刺比兴”、“补察时阙”的作用，故而抑制了文学散文的发展。而读古代典籍多了的学人们，如果写作散文，一般而言都会偏向“传统”，将散文负荷上过多的社会责任，突出文本的政治作用和社会意义，注重作品对个人道德品质修养的影响，自觉不自觉地选择了社会人生的题材，自觉不自觉地忽略了艺术技巧。如果说我们所编辑的《文心雕虫》（齐鲁书社2007年版）有什么教训需要记取，那么就是：文学性还不太强。

此编《儒林心史》，注重了散文的文学特性，也强化了散文创作的艺术形式和技巧，尽可能远离说教，以清新自然为优，以真切质朴为上，追求“善美兼济”的文学的审美的境界。

书中的散文作者，长者年近花甲，少者尚未而立，半数教授，半数博士，其人生经历、生活储存、知识学养、情性意趣，学术背景等等各不相同，自然形成了不同的价值取向，进而形成了不同的价值评判和审美创造。因此，这些散文文本，各具风采，也各具魅力。每个作者都有自己的独特的审美追求，都有自己的用语习惯，都是其特定情态心态下的灵性创造。以表现内容看，或偏重情意类，或偏重知识类，或偏重理趣类；以表述特点看，或传统，或新潮，或什么都不是；而在语体风格上，或本色天然，或自由真率，或新奇曲宛。即使是同一作者，其不同散文文本也呈现出各不相同的个性形态。

南通大学古代文学专业，是文化、教育大省——江苏省的重点学科，江苏省教学优秀团队，这些饱读古籍的学者们，这些处于改革开放前沿的执教鞭的文人们，也富于才情，勇于创作，而且，感觉并不迟钝，一有感触，便形诸笔墨。笔者在编辑的时候，特别重视情性，突出情氛。这种文本，是散文作者真我的真实袒露，其中必然包含着作者的道德、价值体认，以及其对生活的独特理解和深刻感悟，非常易于让读者作心与心的交流，而生成一种美情美意的情感体验。本学科带头人周建忠教授十分珍视这种情感记录的散文文本，责成笔者文心再雕。《文心雕虫》反响颇佳，以此种形式出版散文集的，于全国范围也许属于首创。笔者不胜荣幸又受命全权负责收集、编辑、出版联系的工作，而再有效命之努力，于是有此《儒林心史》奉出。

本着文责自负的原则，所收入文章一般未作修改，题目倒是改了好几个。多稿多收入，老少无欺。全书分为七编，大体归类；每编多少不等，大致相当。收入的文章多短小精悍，也有的文本属于系列构成，或二三章，多则十二章，从外形到内质，都有其特定内涵，形成一个完整的艺术整体。

[1] [2]  下一页