张籍《送蜀客》赏析

概要：【作者】徐培均蜀客南行祭碧鸡1，木棉花发锦江西2。山桥日晚行人少， 时见猩猩树上啼。 注释1祭碧鸡：用汉王褒事。《汉书·王褒传》：“方士言益州(今四川成都)有金马、碧鸡之宝，可祭祀而致也。宜帝使褒往祀焉。”2木棉：常绿乔木，生长于岭南、四川一带。花红干高，又名攀枝花、英雄树。锦江：在今四川成都南。传说蜀人织锦，濯于其中则色彩鲜艳，濯于他水则暗淡，故名锦江。 赏析 唐人诗中，以送客、赠别为题材的作品，屡见不鲜，写法也多种多样。象王勃的《送杜少府之任蜀州》，重在写离情和友谊，对友人所去的蜀州，只简括地说了一句“风烟望五津”。李白的《送友人》÷侧重描写送别之处以及友人途中的情景，而友人的目的地却只字未提。王维的《送元二使安西》，从形式上讲，和这首诗一样，也是七绝，但他只是从眼前景着笔，对友人所去之地，只是在“西出阳关无故人”这样的情语中带到一笔。可是这首诗却不同：它不写别时景、别时情，而集中笔力描绘友人所去之处的景色，可算是别具一格。 诗的起句，即事直书，开门见山，点明“蜀客南行”。因为被送者是“客”，

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【作者】徐培均

蜀客南行祭碧鸡1，木棉花发锦江西2。

山桥日晚行人少，  时见猩猩树上啼。

注释

1祭碧鸡：用汉王褒事。《汉书·王褒传》：“方士言益州(今四川成都)有金马、碧鸡之宝，可祭祀而致也。宜帝使褒往祀焉。”

2木棉：常绿乔木，生长于岭南、四川一带。花红干高，又名攀枝花、英雄树。

锦江：在今四川成都南。传说蜀人织锦，濯于其中则色彩鲜艳，濯于他水则暗淡，故名锦江。

赏析  

唐人诗中，以送客、赠别为题材的作品，屡见不鲜，写法也多种多样。象王勃的《送杜少府之任蜀州》，重在写离情和友谊，对友人所去的蜀州，只简括地说了一句“风烟望五津”。李白的《送友人》÷侧重描写送别之处以及友人途中的情景，而友人的目的地却只字未提。王维的《送元二使安西》，从形式上讲，和这首诗一样，也是七绝，但他只是从眼前景着笔，对友人所去之地，只是在“西出阳关无故人”这样的情语中带到一笔。可是这首诗却不同：它不写别时景、别时情，而集中笔力描绘友人所去之处的景色，可算是别具一格。

    诗的起句，即事直书，开门见山，点明“蜀客南行”。因为被送者是“客”，而“客”上又冠以“蜀”字，则友人所去之处不言自明。通过这一句，把行人和居人的关系，也交代得清清楚楚。“祭碧鸡”三字，用了一个典故。起句用典，在张籍诗中可能是一个特点。例如《秋思》中用了张翰的典故，这里用了汉代王褒的典故。不过《秋思》是暗用，即使不熟悉典故，也不妨碍对诗意的理解。这首诗用的是明典，不解释清楚就很难了解诗的内容。典故往往比一般辞汇具有更为深广的含义。通过这则典故，我们设想这位蜀客是奉诏赴蜀的，也可能是一个象王褒一样富有才华的文人，至少作者是用王褒这位文学之士来称誉他。由于典故带有蜀中特异的情调，一开头就给全诗笼罩了浪漫的色彩。  

    第二句“木棉花发锦江西”，是写现实中的蜀地景物。木棉花开，正是春季，其地又在锦江，则明丽可想。照此写来，诗中情绪应该是愉快的，可是并不，诗人在句末轻轻点上二个“西”字，则将诗境引向辽远的四川西部了。

    如果说前两句是由虚到实的话，那么后两句则把诗笔集中到更小的画面上，色调也由明丽转向凄清了。日落黄昏，山中小桥上行人稀少，隐隐透露出旅客孤单，蜀地凄凉的况味。再加上“时见猩猩树上啼”一句，更加烘托了这种孤寂冷落的气氛。“猩猩啼”系承“行人少”而来。因为“行人少”，所以猩猩敢于出来活动。这景象不但凄清，甚至带点儿恐怖。猩猩啼，猿猴叫，最增旅思。李珣《巫山一段云》词云：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”其《南乡子》又云：“行客待潮天欲暮。送春浦，愁听猩猩啼瘴兩。”李珣既写了蜀地，也写了岭南，张籍则专写蜀中，风光非常相似，用以烘托旅愁的效果，也是相同的。在送人之际，诗人为什么不用好言安慰，反而渲染愁情?似乎不可理解。其实这是唐人的一种习惯，上面所提到的王维《送元二使安西》、李白《送友人》，不都是如此吗?

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