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  • 知人荐贤 用贤使能——司马迁《管晏列传》详解

    时间:10-14 10:26:28来源:http://www.laixuea.com 诗词赏析阅读:8562

    概要:于君”,为国君所逐。“不肖”,不贤,不成器,没才干。这是说,我曾三次做官,三次被国君撤职,鲍叔不认为没才干,知道我没碰上好时候。这是第三个“知”。“走”,古汉语是跑的意思。如“走马看花”,就是“跑马看花”,看的不仔细。这里“走”,是逃跑,败逃。“怯”,胆小。这是说,我曾三次作战三次逃跑,鲍叔不认为我胆怯,知道我有一个老母要供养。这是第四个“知”。前面介绍过公子纠与小白争夺王位失败,在鲁国被杀。“召忽”,公子纠的师付。“死”,用作动词,“死之”,即“以之死”。主公一死,召忽不忍独生,所以亦死之。“之”,代公子纠。“幽囚”,幽禁,困禁。“无耻”,没有廉耻。“不羞小节”,不把小节看作羞耻。“羞、耻”,都是意动用法。“以……为羞”“以……为耻”。这是说,公子纠失败被杀,召忽殉其主而死,我被囚禁受辱,鲍叔不认为我没有廉耻,知道我不因小节而感到羞耻,却以功名不能显于天下而感到耻辱。这是第五个“知”。最后一个“知”带总结性。生育我的是父母,了解我的却是鲍叔牙也。这是管仲发自心灵深处的赞美和感激之词。他知道自己今天的一切,

    知人荐贤 用贤使能——司马迁《管晏列传》详解,标签:诗词赏析范文,http://www.laixuea.com
    于君”,为君所逐。“不肖”,不贤,不成器,没才干。这是说,我曾三次做官,三次被君撤职,鲍叔不认为没才干,知道我没碰上好时候。这是第三个“知”。“走”,古汉语是跑的意思。如“走马看花”,就是“跑马看花”,看的不仔细。这里“走”,是逃跑,败逃。“怯”,胆小。这是说,我曾三次作战三次逃跑,鲍叔不认为我胆怯,知道我有一个老母要供养。这是第四个“知”。前面介绍过公子纠与小白争夺王位失败,在鲁国被杀。“召忽”,公子纠的师付。“死”,用作动词,“死之”,即“以之死”。主公一死,召忽不忍独生,所以亦死之。“之”,代公子纠。“幽囚”,幽禁,困禁。“无耻”,没有廉耻。“不羞小节”,不把小节看作羞耻。“羞、耻”,都是意动用法。“以……为羞”“以……为耻”。这是说,公子纠失败被杀,召忽殉其主而死,我被囚禁受辱,鲍叔不认为我没有廉耻,知道我不因小节而感到羞耻,却以功名不能显于天下而感到耻辱。这是第五个“知”。最后一个“知”带总结性。生育我的是父母,了解我的却是鲍叔牙也。这是管仲发自心灵深处的赞美和感激之词。他知道自己今天的一切,能在政治上大有作为,全靠知已者鲍叔的让贤、引荐。这里也透出作者自己的悲愤心声。言下之意,管仲有鲍叔知,而我司马迁就没一个知己的鲍叔。这里写鲍叔不计较名利,而受到人们的尊敬。

       第三自然段,“鲍叔既进管仲”与第一段“鲍叔遂进管仲”相勾连,用的是文章“间隔相连的手法”,看出文章条理之清晰,不呆板,暗中有连接。这句说,鲍叔推荐了管仲之后,“以身下之”,“以”,介绍被处置对象。“之”,代管仲。说,鲍叔情愿把自己处于管仲之下。“子孙”,指鲍叔的子孙。说,他们世世代代仕禄于齐。即在齐国享受俸禄。拥有封邑之地十余代,常常是著名大夫。这真所谓“贤人有后”,好人有好报的意思。“多、少”是两个意义相反的词。“多”,表赞美,称赞;“少”,表蔑视。作动词用。是说,天下人不赞美管仲是贤人而赞美鲍叔能够知人。这里又一次出现“知”字,可见司马迁从自身的遭遇出发,十分羡慕管仲能有鲍叔那样的眼力,有爱才人推荐。一个“知”字寄寓着作者多么强烈,多么深沉的感慨呀!管仲碰上了鲍叔,有人救、有人荐、有人爱,而自己受宫刑却无人救。鲍叔慧眼识英雄,管仲亦果然不负所望,在齐国的政治舞台上大显身手。  

        第四段,“管仲既任政相齐”。“相”,动词,担任宰相。说,管仲在齐国做了宰相,掌管政事后。这句又是间接第一段“管仲既用,任政于齐”。隔断勾连,可见作者谋篇在胸,叙述有方,文脉清晰,错落有致。“以”,凭借,依仗。“区区之齐”,小小的齐国。“通货”,勾通货物。“积财”,积聚财富。“富国强兵”,使动用法,使国冨,使兵强。“与俗同好恶”,“俗”,民俗,老百姓。这句说,凭着小小齐国在海滨的条件,勾通货物往来,积聚财富,使国富兵强,好老百姓之所好,恶老百姓之所恶。所以他们得到了人民的支持。“故其称曰”,“称”,称述,指管仲在《管子》一书的称述,下面都引自《管子·慕名篇》。所以他自己称道:“粮食充实了,百姓才知道礼节;丰衣足食了,老百姓才知道荣誉与耻辱”。这些都是重视经济发展的表现。可见管仲有政治眼光,不是让百姓饿着肚子空谈礼仪廉耻。“上服度,则六亲固”,“度”,法度;“服度”,合乎法度。“固”,安固,稳定。这说,居上位者他们的所作所为都合乎法度,那父母、妻子、兄弟都和睦团结,国家就安定。“四维”,礼义廉耻。“张”,声张。这里是提倡。这句说,不提倡礼义廉耻,国家就要灭亡。管仲是个聪明人,他除抓经济外,还抓思想,抓伦理道德等方面的教育。两手抓,两手都要硬。“原”,源的本字。说,国家下达政令就像流水的源头,政令要顺乎民心。(顺着老百姓的心意流下)从管仲的话中,我们看出他善于体察民情,能据此制定政策,不愧为春秋时代有名的政治家。

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