概要：塞万提斯和《堂吉诃德》米盖尔•德•塞万提斯•萨阿维德拉是西班牙文艺复兴时期的代表作家，被誉为现代小说之父。其剧作有20多部，流传下来的有18部。重要的有《被围困的努曼西亚》、《被囚禁的阿尔及尔》、《萨拉曼卡的山洞》等。小说创作有中短篇《训诫小说集》，主要内容包括爱情故事、流浪汉故事、哲理性故事等，这是继薄迦丘的《十日谈》之后给予西方文坛影响最深的短篇小说集。长篇《堂吉诃德》和《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》，前者是其代表作，后者是作者最后一部作品，长期未受到重视，进入20世纪后，作为研究《堂吉诃德》的参照，引起重视，有评论家说：“就塞万提斯的生平和著作而言，如果说《堂吉诃德》是作者的理想和现实之间的苦涩对照，那么《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》则表明作者在返老还童，是一场大获全胜的、合乎理想的梦幻。” 《堂吉诃德》分析： 1、情节：《堂吉诃德》（1602——1615）全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德•德•拉•曼却》。上卷主要叙述拉̶
外国文学史资料：塞万提斯和《堂吉诃德》,标签：外国文学知识,http://www.laixuea.com塞万提斯和《堂吉诃德》
米盖尔•德•塞万提斯•萨阿维德拉是西班牙文艺复兴时期的代表作家，被誉为现代小说之父。其剧作有20多部，流传下来的有18部。重要的有《被围困的努曼西亚》、《被囚禁的阿尔及尔》、《萨拉曼卡的山洞》等。小说创作有中短篇《训诫小说集》，主要内容包括爱情故事、流浪汉故事、哲理性故事等，这是继薄迦丘的《十日谈》之后给予西方文坛影响最深的短篇小说集。长篇《堂吉诃德》和《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》，前者是其代表作，后者是作者最后一部作品，长期未受到重视，进入20世纪后，作为研究《堂吉诃德》的参照，引起重视，有评论家说：“就塞万提斯的生平和著作而言，如果说《堂吉诃德》是作者的理想和现实之间的苦涩对照，那么《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》则表明作者在返老还童，是一场大获全胜的、合乎理想的梦幻。”
《堂吉诃德》分析：
1、情节：
《堂吉诃德》（1602——1615）全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德•德•拉•曼却》。上卷主要叙述拉•曼却的穷乡绅吉哈达读骑士小说入了迷，决心恢复骑士道，摹仿古代骑士周游天下，打抱不平。他改名堂吉诃德，穿一件曾祖留下来的破盔烂甲，骑一匹可怜的瘦马，选中邻村的一位挤奶姑娘为意中人，决心终身为她效劳。他第一次单枪匹马外出，结果受伤而归。家人看到他被骑士小说害成这样，便把满屋子的骑士小说全部一烧而光。第二次他找了邻居桑丘•潘沙做他的侍从，结伴出游。由于满脑子的骑士幻想，他竟然把风车当作巨人，把旅店当作城堡，把羊群当作敌人，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把苦役犯当作受迫害的骑士，把赶路的贵夫人当作落难的公主，把皮酒袋当作巨人，干了无数荒唐可笑的事情。尽管如此，他依然执迷不悟，直到几乎丢了性命，才被人救护回家。下卷讲述了堂吉诃德和桑丘•潘沙的第三次出游。他的邻居有一位年轻的学士，为治疗他的疯病，耸恿他再次外出，而自己则装扮成所谓“白月骑士”，半路与之约定，双方决斗，一旦失败，一年内不许摸剑，不许外出，只能呆在家里休养。堂吉诃德在失败回家后便病倒床上，弥留之际恍然大悟，痛斥骑士小说害人不浅，嘱咐外甥女千万不要嫁给读过骑士小说的人，否则不得继承遗产。
2、题旨：
塞万提斯写作《堂吉诃德》的本意似乎是“要世人厌恶荒诞的骑士小说”，“把骑士小说的那一套扫除干净“。小说发表后，骑士小说也真的销声匿迹了。但绝不能低估塞万提斯创作时的真正用心和客观效果，因为书中展现出的广阔的社会画面和流溢出的丰富的思想内容，远远超出了针砭骑士小说的动机。小说中出现了大约700个不同职业、不同性格的人物，上上下下包括贵族、教士、地主、商人、农夫、牧人、市民、士兵、演员、强盗、囚犯、艺人、*女等各色人物。书中描写的场面非常广阔，从贵族的城堡到偏僻的小店，从农村到城镇，从平原到深山，从陆地到海岛，从大路到森林小径，完整地展现了16世纪下半叶西班牙封建社会的面貌。在一本小说中，以如此宽广动人的画面来反映时代、反映现实，可以说是塞万提斯首创，它给予现代小说以深刻影响。此外，作者通过堂吉呵德之口广泛发表了对政治、经济、文化、道德、风俗等方面的看法。
3、人物：
堂吉诃德已成为世界文学人物画廊中一个著名的典型，他的性格随故事情节的展开变得越来越复杂多样，他的身上既有表层意义，又有深层意义。作者借疯疯癫癫的堂吉诃德的遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像，这种被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的堂吉诃德，是这一人物的最直接含义，它是讽刺的和喜剧效果的。但透过令人忍俊不禁的一件件荒唐事，人们看到堂吉诃德从善良的愿望出发，立志铲除人间的恶魔；他嫉恶如仇，反对压迫，锄强扶弱，维护正义，充满了无私无畏的精神。他的勇敢、坚毅、忠贞、纯洁、慷慨、斯文，都超过常人。他为坚持真理，可以不顾惜生命。他表里如一，事事认真严肃。他的严肃认真不是伪装出来的，而是发自内心深处，这使读者在为他的疯癫发笑之余内心由衷发出敬佩。只要不提骑士道，他的谈吐都十分高明，他是一个学识渊博的学者，他对社会的批评，他发表的关于战争、法律、道德、文学艺术的看法都具有远见卓识，闪耀着人文主义的光辉。他对人类美好的未来具有坚定不移的信念，他的身上体现出人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情。这是这一人物的深沉含义，也是这部作品几世纪来一直深受读者欢迎的魅力所在。这里是悲剧风格的。堂吉诃德穿着古代骑士的甲胄，脑袋里装的却是人文主义思想；他手中提的是中世纪的长矛，进攻的却是火枪大炮盛行时代的西班牙现实社会；他清醒时是一个学识渊博的智者，糊涂时又是一个乱冲乱杀的疯子。他时而清醒，时而糊涂，这些极端矛盾的现象集中在他一个人身上，就构成了他的复杂丰富的性格。作者以喜剧的形式，揭示了悲剧性的内容实质。他嘲笑骑士制度，却又赞美理想化的骑士精神。堂吉诃德身上矛盾复杂的性格，反映了塞万提斯思想上的矛盾，即理想与现实之间的冲突，他一生坎坷，饱经沧桑，但他却通过高超的艺术形式，表现了自己毕生坚持的英雄主义精神和勇敢、坚毅、吃苦、耐劳等美德。他毫不退让。www.laixuea.com