概要：（一） 教育要有“开发”、“扶贫”精神，高等师范教育尤其要走在前列。 就我院的教育来看，这方面做得是远远不够的,至少阜阳师院地处经济落后地区，周边存在相当数量的贫苦县，这是迫待人才开发、去扶贫，而我院在就业指导等平时及关键工作中都未能作深入细致的引导，我院毕业生多流向城市、县城等优越地区，到落后地区是“迫不得已”的，也是素质不高的毕业生，在这原本是需要最优秀的教师队伍的市场得到的却是经筛选后的残余，这样怎能把乡村教育给办好呢？又怎样开发扶贫农村呢？“吾爱吾师，但吾更爱真理”，一部分领导错误地以此为荣，认为教师分配势头好，如果全院上下都这么人为，那么我院就失去了“师范”的威信和我院存在的真实意义，那这也反映了我院领导、教师和高师生都存在很严重的问题。 从大环境来看，目前我国正投入“西部大开发”，其旨在扶贫、缩小差距，开发国内市场潜力，促进共同富裕。但是中部、东部的城乡差别不也很大吗？尤其是在教育上和经济文化上，这不也到了迫待开发的时候了吗？教育界要敢当排头兵，我院教育应当大力提倡，加强这方面的
教育调查报告（精）,标签：调查报告格式,市场调查报告,http://www.laixuea.com（一） 教育要有“开发”、“扶贫”精神，高等师范教育尤其要走在前列。
就我院的教育来看，这方面做得是远远不够的,至少阜阳师院地处经济落后地区，周边存在相当数量的贫苦县，这是迫待人才开发、去扶贫，而我院在就业指导等平时及关键工作中都未能作深入细致的引导，我院毕业生多流向城市、县城等优越地区，到落后地区是“迫不得已”的，也是素质不高的毕业生，在这原本是需要最优秀的教师队伍的市场得到的却是经筛选后的残余，这样怎能把乡村教育给办好呢？又怎样开发扶贫农村呢？“吾爱吾师，但吾更爱真理”，一部分领导错误地以此为荣，认为教师分配势头好，如果全院上下都这么人为，那么我院就失去了“师范”的威信和我院存在的真实意义，那这也反映了我院领导、教师和高师生都存在很严重的问题。
从大环境来看，目前我国正投入“西部大开发”，其旨在扶贫、缩小差距，开发国内市场潜力，促进共同富裕。但是中部、东部的城乡差别不也很大吗？尤其是在教育上和经济文化上，这不也到了迫待开发的时候了吗？教育界要敢当排头兵，我院教育应当大力提倡，加强这方面的引导和宣传教育，应旗帜鲜明地亮起“开发”，“扶贫”的牌子。然而，我们的工作一直忽视了这一点，也低估了这一号召所蕴涵的能量。这是我院教育的一大缺憾。我觉得只有把这种精神深植于高校师生心坎上，才算最基本地完成了软件教育的使命。我们对毕业生的走出校门才能放心。当然，这是一个长期的系统工程，这需要全院上下开张细心深入的思想工作来消化，也需要外部环境以及政策的大力配合支持。但最根本的，院领导，院教师要有以身作则的精神。否则，这是没有号召力的。
（二）提倡右脑教育，挖学生的责任心和内动力。
在国外和台湾今年来大力提倡右脑教育，右脑教育最初由日本的七田真教育发起，曾得到台湾著名人士石滋宜博士的推崇。传统教育只注重开发左脑，提高IQ，而忽视了右脑EQ（“情商”）的巨大能量。在我国，伍小艾的爱教育，旨在打破“背多分”，旨在消除“情绪文盲”，以重塑一个高EQ的充满爱的学习环境和社会氛围。现今“威胁式”、“命令式”、“糖果式”、“放任式”都是不可取的，唯有挖掘学生内动力，使学生树立正确的人生价值观和责任感的教育才能最大的前途。这种开发精神生产力的教育和学习，在国内外一些地方已被证明是很成功、很有效的。这种自我激励、自我完善的教育思路应当得到推行。
（三）树立社会协作式教育观，发扬教育改革开放精神。
早在二十世纪二、三十年代，陶行知先生就提出了生活教育的思想，社会协作式教育也是一种生活教育思想，只是更具体化而已。整个世界经济全球化趋势日益明显，生产生活分工和联系越来越细密。人民生活方式也发生了很大的变化 ，社会发展趋于有序化和协作化。因此教育和学校必然与生活和社会具有相对独立性，但这种独立性是体现在协作化上的特点，作为系统工程的教育必然有横向和纵向协作，甚至是多维协作，它必然要求教育要有开放意识，实践意识，否则这种教育就必然会孤立封闭，变成“轮椅上的教育”，这是抑制个人和社会发展的。关于横向协作与横向学习，横向供需和横向联系与发展，这一点我们作的了一些成绩，至少我们有横向的双向性学习意识，但仍有待于深挖，但对于纵向的协作，尤其是上下级之间师生之间的协作，却是很不够的，你教我学，你命令我服从等就是单向性的鲜明代表，领导和教师很少能有甘当“小学生”的精神，也即甘当学生的学生。其实，领导和教师在开展这样的学习过程是一个认识对象的过程，这个过程本身也是一种教育形式和学习形式。这种教育会给学生的思想上、生活上乃至人生观上等深层方面都将会起到不可估量的作用。然而，在现实中很少有教师和领导能做到这一点，总是放不下“派头”，这很不利于教育和社会的发展。
市场经济也给教育界带来了很大的冲击，使得相当一部分 教育领导者和教育者丧失了理智，甚至丧失了立场。为了保证教育思想的单纯与圣洁，有人提出搞关门教育，搞“世外桃园式的共产主义教育”，这是错误的。国门打开了，就不可能再关起来，问题出来了，逃避总不是办法，可以想象到，关门教育的结果必然是塑造出来的“人才”不能适应社会，这也即是所谓的“轮椅上的教育”，是没有太大生命力和前途的。
教育某种意义上就是理想与现实的沟通。教育太注重现实则会导致教育的功利性太强，使教育甚至起到负面作用；不切实际的教育必然会失去教育的真实价值和作用。教育需要理想化，自然科学中的如果不假定理想状态，就无法认识自然界本质；人文社会科学如果没有理想化教育的思想指导，我们就无法认识社会本质和人的本质，更谈不上怎么样去主宰自己和实现价值。同样，教育不能脱离现实，更不能脱离生活。教育应当是大众的，应是全民的，它不是少数人的专利，更不应是成为划分等级的阶梯。教育应当是“双百”的，应当是“两位”的，否则，这样的教育就是病态的教育。我认为，只有将理想与现实能有心灵沟通，并能被学生感应的教育才真正实现了教育性，只有将这种沟通和感应最终体现在实践上才真正实现了学习性，教育和学习的矛盾，某种意义上就是主观与客观的沟通，是理想与现实的结合。
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