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  • 俞樾《戴高帽》阅读练习及答案

    时间:10-14 10:17:51来源:http://www.laixuea.com 初中文言文阅读答案阅读:8560

    概要:【作者介绍】俞樾(1821~1907),清代学人。字荫甫,晚号曲园居士,浙江德清人。曾经担任翰林院编修、河南学政。其弟子有章炳麟等人,是俞平伯的曾祖父。现苏州曲园是俞樾故居。戴高帽【清】俞樾俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一②,当不至有所龃龉③。”师怒曰:“吾辈直道事人④,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?”师颔其首曰⑥:“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰:“吾高帽一百,今止存九十九矣。”【注释】①谀:奉承。②适:遇到、逢到。③龃龉(jǔ yǔ):上下牙齿不齐。比喻意见不合,产生矛盾。④直道:直率的方式。事:对待。⑤欤:呢。句末疑问语气词。⑥颔首:点头。【译文】 世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高

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    【作者介绍】
    俞樾(1821~1907),清代学人。字荫甫,晚号曲园居士,浙江德清人。曾经担任翰林院编修、河南学政。其弟子有章炳麟等人,是俞平伯的曾祖父。现苏州曲园是俞樾故居。


    戴高帽
    【清】俞樾


    俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一②,当不至有所龃龉③。”师怒曰:“吾辈直道事人④,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?”师颔其首曰⑥:“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰:“吾高帽一百,今止存九十九矣。”

    【注释】
    ①谀:奉承。②适:遇到、逢到。③龃龉(jǔ yǔ):上下牙齿不齐。比喻意见不合,产生矛盾。④直道:直率的方式。事:对待。⑤欤:呢。句末疑问语气词。⑥颔首:点头。

    【译文】
        世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。有一个准备去外省做官的京官,去和他的老师告别。老师说:“外省的官不好做,你应该谨慎从事。”那人说:“我准备了一百顶高帽,碰到人就送一顶,应当不至于有矛盾不快。”老师很生气,说:“我们应以忠直之道对待别人,何须如此呢!”那人说:“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人,能有几个啊?”老师点头说:“你的话也不是没有见识。”那人出来后,告诉别人说:“我(准备的)一百顶高帽,现在只剩下九十九顶了。”

    【阅读练习】
    1. 文中“高帽”一词的意思是________________,其修辞方法是____________。
    2. “外官”是指什么?你能否在文中找到一个相对的词?
        _________________________________________________________________
    3. 文中末句是什么意思?
        _________________________________________________________________
    4. 解释加点词的意思。
    (1)俗以喜人面谀者(    )
    (2)适人辄送其一 (    )
    (3)今止存九十九矣(    )
    (4)其人出,语人曰(    )
    5. “某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________。
    6. 下列句中加点词是人称代词的句子有(    )
    A. 有京朝官出仕于外者,往别其师  
    B. 师曰:“外官不易为,宜慎之。”
    C. 其人云:“某备有高帽一百……”
    D. 师怒曰:“吾辈直道事人,何须如此!”
    E. 师颔其首曰:“汝言亦不为无见。”
    7. 用现代汉语写出下面句子的意思。
    某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至有所龃龉。
    ____________________________________________________________
    8. 本文就人性的弱点进行了透视。读了以后,你悟出了什么道理?

    【参考答案】
    1、阿谀奉承       比喻
    2、首都以外的官。“京朝官”
    3、准备了一百顶高帽,第一顶刚才已经送给老师了。
    4、(1)当面      (2)就     (3)“只”     (4)告诉
    5、“某备有一百高帽”
    6、ADE
    7、我准备了一百顶高帽,碰到人就送一顶,应当不至于有矛盾不快。
    8、(1)人们大多喜欢听顺耳的话,不喜欢听逆耳的话,所以能闻过则喜的人是值得称颂的。
    (2)爱听好话,喜欢奉承是人们的通病。



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