元好问《市隐斋记》原文

概要：[28]叠足：翘足，指不费吹灰之力。登垅断：垅断指断而高的冈垅，登垅断指操纵、把持集市，以牟取高利。《孟子·公孙丑下》中说：古时候的市场上是以有易无，有*丈夫者“必求垅断而登之，以左右望，而罔市利”。[29]距：爪。[30]锥刀：小刀。[31]脯（府fu）：干肉。[32]盗跖（直zhi）：相传为春秋末期的大盗，名跖，柳下屯（今山东西部）人。伯夷：商孤竹君之子。相传孤竹君原二子伯夷、叔齐，遗命要立次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位于伯夷，伯夷不受。后来两人都逃到周文王处。武王伐纣，两人曾叩马谏阻，武王灭商后，他们耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死山中。在古代，伯夷、叔齐被当作高尚、有气节之士的典型。[33]奈何：如何。[34]鬻（育yu）：卖。[35]廉：清廉，不苟取。[36]这两句说：清廉与高洁，正是古人之所以隐居的道理。[37]子何疑焉：你还怀疑什么呢？子，古代对男子的一种客气称呼。[38]虽然：即使如此。[39]韩伯休：即后汉人韩康，字伯休，霸陵（今陕西长安县东）人，卖药于长安市，因卖药与人争执时

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　　[28]叠足：翘足，指不费吹灰之力。登垅断：垅断指断而高的冈垅，登垅断指操纵、把持集市，以牟取高利。《孟子·公孙丑下》中说：古时候的市场上是以有易无，有*丈夫者“必求垅断而登之，以左右望，而罔市利”。
　　[29]距：爪。
　　[30]锥刀：小刀。
　　[31]脯（府fu）：干肉。
　　[32]盗跖（直zhi）：相传为春秋末期的大盗，名跖，柳下屯（今山东西部）人。伯夷：商孤竹君之子。相传孤竹君原二子伯夷、叔齐，遗命要立次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位于伯夷，伯夷不受。后来两人都逃到周文王处。武王伐纣，两人曾叩马谏阻，武王灭商后，他们耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死山中。在古代，伯夷、叔齐被当作高尚、有气节之士的典型。
　　[33]奈何：如何。
　　[34]鬻（育yu）：卖。
　　[35]廉：清廉，不苟取。
　　[36]这两句说：清廉与高洁，正是古人之所以隐居的道理。
　　[37]子何疑焉：你还怀疑什么呢？子，古代对男子的一种客气称呼。
　　[38]虽然：即使如此。
　　[39]韩伯休：即后汉人韩康，字伯休，霸陵（今陕西长安县东）人，卖药于长安市，因卖药与人争执时被人识破名姓而逃隐霸陵山中，博士公车连征不至。后汉桓帝以安车征聘，他不得已而出，辞安车而自乘柴车，半道逃归。
　　[40]贾：价。
　　[41]儿女子：小女子。
　　[42]这四句意思说：言辞是人们用来修饰外表行动举止的文饰之物，身将隐居，而求文以显耀自身，这种相抵牾的作法又是为了什么呢？
　　[43]意：猜度。
　　[44]强：强使，硬要。
　　[45]这三句意思是说：以市隐为斋名，并求诗文以显耀自己，是好事者之所造，而非娄公的本意。
　　[46]贞佑丙子年：金宣宗贞佑四年（1216）。河东：指山西境内黄河以东地区。作者故乡忻州在河东，故自称河东元某
　　

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