概要： 珂赛特给人留下的深刻印象，主要是儿童时代在德纳第家受到的非人待遇，她随时随地地受到辱骂、虐待、殴打；才五岁便要办杂事，打扫房间、院子和街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重物。童年的珂赛特比童话中的灰姑娘还要可怜。勾画出童年的珂赛特，《悲惨世界》这幅穷人受难图也就画全了。 《悲惨世界》中除了受难者外，还有施恶者，比如德纳第夫妇，比如警长沙威。尤其沙威，他是雨果着力塑造的一个形象。他在小说中是法律的化身，他身上有两种感情：“尊敬官府，仇视反叛。”他对有一官半职的人有一种盲目的尊敬信任，而认为偷盗、杀人和一切罪行都是反叛的不同形式，加以鄙视和厌恶。他尽忠职守，铁石心肠，对发现了的目标穷追不舍，恰如一条警犬。不要说冉阿让，就是“自己的父亲越狱，他也会逮捕；自己的母亲潜逃，他也会告发。”沙威并没有想到，他对冉阿让紧追不舍，是对一个愿意改恶从善的人的迫害，执行的是不合理的法律条文的意志，他成了统治者的鹰犬。他的冷酷、刻板、严峻、对穷人的鄙薄，都十分可憎，代表法律直接施以穷人的社会压迫。同《巴黎圣母院》里的克洛德主
外国文学史资料：雨果和《悲惨世界》,标签：外国文学知识,http://www.laixuea.com珂赛特给人留下的深刻印象，主要是儿童时代在德纳第家受到的非人待遇，她随时随地地受到辱骂、虐待、殴打；才五岁便要办杂事，打扫房间、院子和街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重物。童年的珂赛特比童话中的灰姑娘还要可怜。勾画出童年的珂赛特，《悲惨世界》这幅穷人受难图也就画全了。
《悲惨世界》中除了受难者外，还有施恶者，比如德纳第夫妇，比如警长沙威。尤其沙威，他是雨果着力塑造的一个形象。他在小说中是法律的化身，他身上有两种感情：“尊敬官府，仇视反叛。”他对有一官半职的人有一种盲目的尊敬信任，而认为偷盗、杀人和一切罪行都是反叛的不同形式，加以鄙视和厌恶。他尽忠职守，铁石心肠，对发现了的目标穷追不舍，恰如一条警犬。不要说冉阿让，就是“自己的父亲越狱，他也会逮捕；自己的母亲潜逃，他也会告发。”沙威并没有想到，他对冉阿让紧追不舍，是对一个愿意改恶从善的人的迫害，执行的是不合理的法律条文的意志，他成了统治者的鹰犬。他的冷酷、刻板、严峻、对穷人的鄙薄，都十分可憎，代表法律直接施以穷人的社会压迫。同《巴黎圣母院》里的克洛德主教一样，沙威这个形象不能简单否定了事。在表面看来，他是社会恶的执行者，或者说直接制造者。但在深层次看来，他其实也是恶的意识形态的受害者，他最后所面临的和安提戈涅一样，是恶法和良法的冲突。在他身上，尤其是教条与良心的冲突，面对这一冲突，他最终没能解决，说明他的受害之深。这个形象从个人私德上，基本是没有什么可过多指责的，他的问题主要不属于“道德的错误”，主要与“性格的缺陷”特别是“认识的迷误”有关。冉阿让是恶法和不公正的社会的受害者，但某种意义上，沙威其实同样是恶的国家机器的“受害者”，他首先是被毁灭了心灵的感知能力，而沦为暴力工具的，所以他的遭遇不见得不够“悲惨”。另外，雨果借这个人物所表达的对法律的意见其实属于19世纪浪漫主义的见解，其间尚须仔细辨析，相信歌德在这个问题上就不是这么看待的。www.laixuea.com
在《悲惨世界》中，米里哀主教居于一个重要的地位。这个形象是雨果根据实际生活中迪涅城一个有德行的主教米奥里斯为蓝本塑造的。雨果以整整一卷的篇幅，从各个方面描写了这个人物，他大公无私，把自己的府第让出来供医院收容穷苦的病人；他清廉而又慷慨，把自己的生活压低到最低水平，以便将薪俸的绝大部分津贴各种福利事业；他品德高尚，从不追逐名位，更不结帮营私，与贵族权势格格不入，与教会恶势力泾渭分明；对社会下层，他充满了仁爱，为了穷人，他可以长途跋涉，不畏险阻，深入山区僻壤，而对富人、政府与法律，他却不乏针砭与讥讽。由于他的善行义举，人们十分感激他，“有如迎接阳光”一样接待他。这个形象出现在小说一开始，他事实上是冉阿让的领路人，是他感化了冉阿让，使其觉醒过来，成为“第二个米里哀”，成为一个新的爱的使徒，而冉阿让在最后甚至也触动了“正直”冷酷的机器沙威。小说开卷描写米里哀主教的部分犹如整部作品的序曲和强烈的光源，响彻全篇，照亮了此后的所以叙事。有人讲这个形象是一个理想的甚至虚幻的构想，《雨果传》的作者莫洛亚对比原型人物后说：“真实的米奥里斯主教大人的为人，完全和书中的米里哀主教大人一样，甚至更善良。”
《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂，在雨果数量众多的文学作品中无疑居于首位，即使在19世纪文学中，也许只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》的整体可与媲美，对于它厚实的内容，也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这类比喻，才能提供一个总体的概念。而在创作风格上，《悲惨世界》也不是一个浪漫主义所能够概括得了的，它实际是一部现实主义和浪漫主义相结合的作品。《悲惨世界》中的主人公冉阿让的故事是从1795年开始的，但这部巨幅史诗画卷的卷首延伸得更远，米里哀主教及冉阿让的经历把我们带进了1789年大革命以来的历史时期，小说一路下来，有拿破仑时期，有王朝复辟时期，最后在1832年巴黎人民起义的硝烟中结束。这是整整将近半个世纪历史的宏伟画幅，漫长历史过程中广阔的社会生活画面，一一在我们面前展现：外省偏僻的小城、滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭、黑暗的监狱、巴黎悲惨的贫民窟、阴暗的修道院、恐怖的坟场、郊区寒伧的客店、保王派的沙龙、资产阶级的家庭、大学生聚集的拉丁区、惨厉绝伦的滑铁卢战场、战火纷飞的街垒、藏垢纳污的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，你可以说它们都是以现实主义的手法描绘出来的；但是，每一个画幅的形象是那么鲜明突出、色彩是那么浓重瑰丽、气势是那么磅礴浩大、情绪是那么灼热炽烈，使人又感到有一种浪漫主义的格调。在这些画幅中，特别突出的有两幅，一幅是滑铁卢战役，一幅是1832年起义。滑铁卢战役是一篇惊天动地、惨烈壮观的史诗；而1832年6月的人民起义更是一篇英勇壮丽、响彻云霄的史诗。
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