文学赏析：在冬宫坐牢三个月又何妨——读《警察和赞美诗》

概要：另一方面，圣灵重生的人一定是厌恶罪恶的人，因为上帝是圣洁的，“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。（利未记第十一章44节）”号称自己是基督徒却沉溺于各种污秽罪恶的人，他很可能根本不是一个重生的基督徒。并不是重生的基督徒就不再犯罪，但必定会付上一生的时间和罪恶争战。奥古斯丁的重生前后的生活对比就是一个很好的例子。重生前的奥古斯丁完全没有能力抵挡情欲的发动，以致他绝望地认为他一生都无法脱离这个罪的捆绑。有一天奥古斯丁在花园里听到孩子唱歌的声音，歌词说：“:拿起来读吧!”他翻开书一看，恰好是罗马书第十三章13－14节：“不要荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，总要披戴耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵情欲。”奥古斯丁仿佛从梦中惊醒一样，他感觉到上帝赐给他能力胜过罪恶，从此他挣脱了情欲的捆绑过上了圣洁的生活。此时的苏比也显示出他对罪恶的痛恨，悔改的心恨恶自己过去一切不洁不法的罪恶——“他猛然对他所落入的泥坑感到憎厌。那堕落的时光，低俗的欲望，心灰意懒，才能衰退，动机不良——这一切现在都构成了他的

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　　另一方面，圣灵重生的人一定是厌恶罪恶的人，因为上帝是圣洁的，“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。（利未记第十一章44节）”号称自己是基督徒却沉溺于各种污秽罪恶的人，他很可能根本不是一个重生的基督徒。并不是重生的基督徒就不再犯罪，但必定会付上一生的时间和罪恶争战。奥古斯丁的重生前后的生活对比就是一个很好的例子。重生前的奥古斯丁完全没有能力抵挡情欲的发动，以致他绝望地认为他一生都无法脱离这个罪的捆绑。有一天奥古斯丁在花园里听到孩子唱歌的声音，歌词说：“:拿起来读吧!”他翻开书一看，恰好是罗马书第十三章13－14节：“不要荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，总要披戴耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵情欲。”奥古斯丁仿佛从梦中惊醒一样，他感觉到上帝赐给他能力胜过罪恶，从此他挣脱了情欲的捆绑过上了圣洁的生活。
　　此时的苏比也显示出他对罪恶的痛恨，悔改的心恨恶自己过去一切不洁不法的罪恶——“他猛然对他所落入的泥坑感到憎厌。那堕落的时光，低俗的欲望，心灰意懒，才能衰退，动机不良——这一切现在都构成了他的生活内容。”他想从泥坑里面挣脱爬出来，重新做一个好样的人！他不愿意仍旧做一位流浪汉，他要靠自己的能力养活自己。“明天他要到熙熙攘攘的商业区去找事做。”从这里我们也可以看到苏比受到的震撼促使他以行动起来，而非仅仅停留在口头，因为一个重生的基督徒不会满足于口头说说而已。
　　当然，我们知道《警察和赞美诗》的结局是苏比被宣判到“冬宫”布莱克威尔岛关押三个月，如果苏比真的被圣灵重生，在监狱里面关押三个月又有何妨呢？主耶稣基督用自己的信实保证说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。（约翰福音第六章37节）”也就是说一个重生基督徒是不会失去救恩的，因为有神的大能坚忍他。苏比在监狱里一定不会忘记撒满月光的教堂和悠扬的赞美诗，他一定信心满满地等待刑满释放之日，走出监狱成为一个荣神益人的基督徒。正如历史上，德国的慈善家乔治•慕勒少年时也曾是一个惯偷、骗子和赌徒，但耶稣基督的爱把他塑造为新造的人一样。请记住，耶稣基督来是要召罪人，他不需要召自认为义的人。
　　

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