概要：他的忘恩负义之举也不用列举了，因为他的所有行径都是这样的，甚至包括他救爱斯美拉达的时候，正如大家所认同的，而且被自己的行为证明的那样，他救爱斯美拉达时候的内心的出发点是多么的龌龊。或许我们应该庆幸爱斯美拉达没有和她在一起。为他悲剧性的结局庆贺吧！他结了婚。（五）比埃尔·甘果瓦雨果先生在比埃尔·甘果瓦在国王面前表演完那出丑剧之后，说了这么一句“甘果瓦用一种真正的斯多噶派哲学家的坚忍来忍受着这一切”。于是这个斯多噶派哲学引起了我的兴趣。照斯多噶派哲学讲，一个人在不管什么样的社会状况下都可以过善的生活。它崇尚理性和理性的作用。斯多噶派哲学在社会生活中斯多噶派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位、要恬淡寡欲、克己修身、服从命运只有这样才能得到幸福。这些哲学家当中有些人说：“哪怕我一家人受罪，对我有什么关系？我照旧能够道德高尚”。这些知识或许足够理解我们的比埃尔·甘果瓦的一切行为了。他的“幸福”就在于他的理性。他没有像其他的主人公一样爱的死去活来、遍体鳞伤的原因也在于此。因为他的理性使他站得利爱情足够远。远的不
维克多S雨果《巴黎圣母院》人物形象分析,标签：外国文学知识,http://www.laixuea.com他的忘恩负义之举也不用列举了，因为他的所有行径都是这样的，甚至包括他救爱斯美拉达的时候，正如大家所认同的，而且被自己的行为证明的那样，他救爱斯美拉达时候的内心的出发点是多么的龌龊。或许我们应该庆幸爱斯美拉达没有和她在一起。
为他悲剧性的结局庆贺吧！他结了婚。
（五）比埃尔·甘果瓦
雨果先生在比埃尔·甘果瓦在国王面前表演完那出丑剧之后，说了这么一句“甘果瓦用一种真正的斯多噶派哲学家的坚忍来忍受着这一切”。于是这个斯多噶派哲学引起了我的兴趣。
照斯多噶派哲学讲，一个人在不管什么样的社会状况下都可以过善的生活。它崇尚理性和理性的作用。斯多噶派哲学在社会生活中斯多噶派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位、要恬淡寡欲、克己修身、服从命运只有这样才能得到幸福。这些哲学家当中有些人说：“哪怕我一家人受罪，对我有什么关系？我照旧能够道德高尚”。
这些知识或许足够理解我们的比埃尔·甘果瓦的一切行为了。
他的“幸福”就在于他的理性。他没有像其他的主人公一样爱的死去活来、遍体鳞伤的原因也在于此。因为他的理性使他站得利爱情足够远。远的不受伤害。这多少给人一种他是这场恩爱情仇的局外人的感觉。他的哲学信仰要我们原谅理解了他的不负责任、怯懦、苟且偷生、服从命运。
有心把他和《无字》里的胡秉宸做一个比较。一句话，像这样的理性的或者换句话说多少有点没有人情味的男人是不会和真正的爱情走得太近的，因而他们不会受伤，然而也正是这个原因，使他们不可爱，他们的“理智”在女人看来也就变成了“冷血”。
（六）若望·孚罗洛
把这个男孩拿出来讲，是因为觉得他很有一种“游戏人生”的味道。很有点像《血色浪漫》里的钟越民——没有一种固定的生活方式或者信仰，随时准备“玩一把”，只不过可惜的是他才刚刚开始想做做乞丐，开始他真正的游戏人生，体验百味生活的时候，就被卡西莫多从巴黎圣母院上扔了下来。
他是一个思想毫不受束缚的人，不知道雨果先生是不是有意把他作为和克洛德完全相反的形象来塑造的。他的哥哥始终在受着宗教的束缚，而他却说“灵魂是没有什么用的无名的东西”。
只是不知道是不是因为没有《在路上》的出版，这种生活方式不被倡导或者赞同，我们的作者就要这个孩子过早的死掉了。
（七）母亲巴格特·拉·尚特孚勒里
这也是这场爱情纠葛中局外的一个人物，但还是忍不住要说是因为雨果先生把这种母爱描写的太精彩了。“绣花小鞋”始终是贯穿全书的线索之一，她是母女相认的信物，是女儿的希望，同时却也是一种永远使母亲心痛得刑具。
关于母女分别的场面简直可以说是我所见的所有的母女分别场面中最精彩的。真难想象一个母亲是忍受了怎样的情感折磨才会倒地而死的。那样的场面即使是在坚强或者在铁石心肠的人也会流泪的。可是那些人情味淡到一定程度的军人们还是把爱斯美拉达带走了。雨果先生用这种方式对军队及十五世纪的法国王室进行了血泪的控诉。这种效果比起卡西莫多受一个同样是聋子的法官的审问的荒谬可笑更加有力。
最后还是要忍不住说一句，雨果先生关于心理的刻画真的是太棒了。
另外，贡德洛里耶府邸中女人的嫉妒的话使我充分的感受到“女人要是议论哪个女人的长短照例总是最刻薄的”的正确性。
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