概要: 无陇断焉 // 惧有伏焉(在此) 不复出焉
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不复出焉
从
尝趋百里外从乡之先达执经叩问
隶而从者
则
则凡可以得生者何不用也?( 那么)//由是则生而有不用 也( 就 )//万钟则不辩礼义而受之(却 )
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