概要： 构思的巧妙， 描写角度的选取，决定了套曲嬉笑怒骂的基调。对于高祖还乡这段史实，作者既没从刘邦一伙人如何出发，如何到达方面去写，也没从文人学士第三者角度方面去写，而是从迎驾“今日还乡故”的乡民们去写，以第一人称的口吻，用夸张的手法，通过一个乡民的所见所闻所感，把高祖还乡的场面，作了讽刺性的描绘。这可充分描写乡民们的眼光、口吻、心理感受，便于四通八达去选材。 作者把讽刺的矛头首先对准 乡里势利小人 ，描绘了 社会政治流氓 ，为了捞取政治资本，而大肆忙碌的丑态。他们穿戴打扮装起大户的模样，他们作威作福勒索乡民。我们从套曲的描写来看，真正欢迎汉高祖还乡的，只是这些人。而广大的乡民，他们是冷静的旁观者，作者对这一点描写的很清楚。把这些小人的忙碌与乡民的冷静考虑做了鲜明的对比。作者对欢迎者的讽刺，就是对汉高祖本人的讽刺。作者将讽刺矛头还对准皇帝出驾的盛大场面的描写，把皇帝的仪仗队、卫队都写的非常滑稽可笑，使得皇帝的威风、尊严变成了大出丑态。 作者讽刺矛头之尖锐，还在于把矛头对准了皇帝本人，以揭老底的手法，破除了套
画中之漫画 剧中之喜剧——睢景臣《高祖还乡》赏析,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com构思的巧妙， 描写角度的选取，决定了套曲嬉笑怒骂的基调。对于高祖还乡这段史实，作者既没从刘邦一伙人如何出发，如何到达方面去写，也没从文人学士第三者角度方面去写，而是从迎驾“今日还乡故”的乡民们去写，以第一人称的口吻，用夸张的手法，通过一个乡民的所见所闻所感，把高祖还乡的场面，作了讽刺性的描绘。这可充分描写乡民们的眼光、口吻、心理感受，便于四通八达去选材。
作者把讽刺的矛头首先对准 乡里势利小人 ，描绘了 社会政治流氓 ，为了捞取政治资本，而大肆忙碌的丑态。他们穿戴打扮装起大户的模样，他们作威作福勒索乡民。我们从套曲的描写来看，真正欢迎汉高祖还乡的，只是这些人。而广大的乡民，他们是冷静的旁观者，作者对这一点描写的很清楚。把这些小人的忙碌与乡民的冷静考虑做了鲜明的对比。作者对欢迎者的讽刺，就是对汉高祖本人的讽刺。作者将讽刺矛头还对准皇帝出驾的盛大场面的描写，把皇帝的仪仗队、卫队都写的非常滑稽可笑，使得皇帝的威风、尊严变成了大出丑态。
作者讽刺矛头之尖锐，还在于把矛头对准了皇帝本人，以揭老底的手法，破除了套在皇帝头上尊严的光环，使皇帝在乡民的回忆中，露出了流氓的本相。乡民用 “那大汉” 称呼刘邦，对皇帝表示了极大的不尊敬。等乡民认出了刘邦， “险气破我胸脯” ，接着他以无比的愤怒对刘邦以前的所作所为一一抖落。刘邦是个酒鬼，是采人桑、借人粮、抢人麻、偷人豆的无赖、扒手、骗子。刘邦所做的这一切， “明标着册历，见放着文书” ，那就是说记得明明白白的，是不容赖账的。乡民要刘邦立即还清欠债，这种毫不留情的揭老底，从根本上剥掉了刘邦的高贵神圣，使其威风扫地。这种面对面的算账，表明了农民和皇帝之间，有着不可谓和的矛盾。注意“社长”和“亭长”的巧合，作者笔下的“社长”，不就是当年尚未发迹的“亭长”吗？社长之所以大肆魚肉乡民，不就是因为昔日的亭长，而今当了皇帝的刘邦还乡吗？《高祖还乡》把批判的矛头，直指最高封建统治者，对封建皇权作了彻底的否定，这在文学作品中是罕见的，这也表现了作者强烈的反封建精神。
我们说，如果作者不是从这一角度去写，而是从其它角度落笔，就不会收到如此鲜明的讽刺效果。“曲贵尖新”，以尖新出之，则令人眉扬目展，犹如闻所未闻。以老实出之，则令人心赖意灰，犹如听所不必听。戏曲是这样，散曲也是这样。
手法巧妙， 套曲这四个层次，安排的很好，从故事情节发展顺序讲，由远及近；从人们认识过程讲，由表及里。而这两种手法又是结合在一起的，可以统称层层剥笋法。四个层次恰好是从外到内，从下到上，逐层渲染，逐层深入，层层逼近，最后用事实说话，乡老们直截了当地骂了皇帝。我们看乡民们与刘邦相见的场面：向“那大汉”“施礼数”的人，距离刘邦要远些，刘邦觑的他们“如无物”。这傲慢神态已引起众乡老的反感。向刘邦“展脚舒腰拜”的乡老，距离刘邦比较近了。刘邦“挪身着手扶”，没有还礼，还装模作样，众乡老倒要仔细瞧瞧这是个什么样的人物？众乡老当然知根知底，自然也不管他是“刘三”还是“汉高祖”，在心里毫不留情地托刘邦训斥了一顿，这距离就拉得很近了，把刘邦底细全端了出来。我们说尽管骂的是已经死了一千多年的皇帝，但在君权为尊的封建社会，毕竟表现出作者的非凡见识，非凡胆略。所以讽刺的力量也越来越加强，乡民们开始感到滑稽，到最后感到气愤，要和皇帝算账，这就使套曲的讽刺具有犀利性和嘲弄的意味，从而很好地表达了主题。
2、虚化历史，塑造艺术典型的创作方法。 套曲所描写的“高祖还乡”故事，并非是对历史的真实再现，不过只是借“还乡”为事由而进行大胆虚构的结果。曲中那个好酒贪杯、拖欠行窃的流氓无赖式的高祖刘邦，完全是作者虚化历史进行大胆虚构所创造的艺术典型。作者通过这个艺术典型所要揭露和讽刺的，是历朝历代的帝王，特别是元朝的皇帝。作品里所写的“社长排门告示”，是元代出告示的特殊方法；所写仪仗，也完全根据元代制度。这些，都是作者借历史故事而讽刺现实所作的暗示。由此可见，艺术典型与历史人物是有区别与联系的。
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