俄罗斯文学的现状和前景

概要：苏联解体前后，检查制度被取消，不少作家满以为可以获得真正的创作自由，但是他们立刻发现，文学在被抛到市场上后要接受“市场的检查”，而且这种检查非常苛刻，凡是不符合它的要求的作品都在被排除之列。在这种情况下，一些坚持自己的理想和信念的作家只好把创作出来的不符合市场要求的作品锁进抽屉里。相当多的作家或者迫于生计屈从市场的要求，或者为了追求个人名利而主动迎合，结果市场所需要的刺激性强和se情味浓的低品位的作品大量增加，文学创作出现了低俗化的倾向。有的人为了适应外国人的口味，甚至专门制造“供出口用的作品”。市场化对文学创作的重大影响还表现在通俗文学有了很大发展上，通俗文学作品开始在整个文学创作中占有相当大的比重。 还有一点需要指出，在上世纪八九十年代之交，西方的各种文学思想和理论大量引进，这对俄罗斯文学的传统观念和艺术方法形成了很大冲击，反映到创作上，不少作品开始在不同程度上带有西方的色彩。 综上所述，苏联解体后俄罗斯文学就其主体来说，摆脱了列宁文艺思想的指导，离开了十月革命后所走的道路，它在社会生活中的地位和作用以

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　　苏联解体前后，检查制度被取消，不少作家满以为可以获得真正的创作自由，但是他们立刻发现，文学在被抛到市场上后要接受“市场的检查”，而且这种检查非常苛刻，凡是不符合它的要求的作品都在被排除之列。在这种情况下，一些坚持自己的理想和信念的作家只好把创作出来的不符合市场要求的作品锁进抽屉里。相当多的作家或者迫于生计屈从市场的要求，或者为了追求个人名利而主动迎合，结果市场所需要的刺激性强和se情味浓的低品位的作品大量增加，文学创作出现了低俗化的倾向。有的人为了适应外国人的口味，甚至专门制造“供出口用的作品”。市场化对文学创作的重大影响还表现在通俗文学有了很大发展上，通俗文学作品开始在整个文学创作中占有相当大的比重。
　　还有一点需要指出，在上世纪八九十年代之交，西方的各种文学思想和理论大量引进，这对俄罗斯文学的传统观念和艺术方法形成了很大冲击，反映到创作上，不少作品开始在不同程度上带有西方的色彩。
　　综上所述，苏联解体后俄罗斯文学就其主体来说，摆脱了列宁文艺思想的指导，离开了十月革命后所走的道路，它在社会生活中的地位和作用以及作家的思想政治立场和文学观点都发生了重大变化。这些变化都在文学创作上反映出来了。在具体谈到创作情况之前，需要先讲一下俄罗斯文学界的两个主要派别的特点。从“改革”年代至今，主要由于思想观点上的严重分歧，文学界分裂为对立的两大派，一个是崇尚西方民主自由和主张走西方道路的自由派(他们自称民主派)，另一个则是主张发扬俄罗斯历史文化传统和反对走西方道路的传统派(他们也叫爱国者)。后者是在爱国主义旗帜下联合起来的庞杂群体，他们又可分为坚持社会主义方向的红色爱国者和具有民族主义、甚至保皇主义倾向的白色爱国者以及介于两者之间的“流动的爱国者”。自由派和传统派这两大派的艺术观点和审美趣味也有很大的差异。
     传统派作家大多遵循俄罗斯文学的现实主义传统，而自由派作家则不那么重视传统，甚至有反传统的倾向，他们追求新奇，喜欢运用各种非现实主义手法，其中相当多的人对西方的东西有一种特殊的爱好。游离在两大派之外的作家的思想政治立场和艺术观点也各不相同。所有这些使得文学创作显现出一幅斑驳陆离、五光十色的图景。像以往一样，小说创作仍在整个文学创作中占有主要地位，下面就着重讲一下小说。
　　翻一翻最近十余年来发表的小说，首先可以看到各种不同的、甚至截然相反的思想政治倾向的作品同时并存的现象。许多作品以否定苏联革命历史和批判苏联的社会制度作为主题，竭力渲染苏维埃时代的黑暗以及生活的荒诞和痛苦。这一类作品大多出自某些自由派作家之手。例如奥库扎瓦的《被取消的演出》把他的父辈们从事的革命活动写成一场被现实生活取消了的莫名其妙的演出；哈里托诺夫的《命运线，或米拉舍维奇的小箱子》对十月革命进行了歪曲和丑化；马卡宁的《审问桌》则把苏维埃制度下的生活描绘成一辈子没完没了地被叫去接受审问的过程；彼得鲁舍夫斯卡娅的《时间是夜晚》把过去的生活写成漫长的黑夜，突出了贫困和人际关系的冷淡；佩列文的《奥蒙·瑞》把苏维埃时代的一切都写成欺骗，在其中，过去的英雄人物、英雄主义精神以及苏联人民引以自豪的宇航成就无不受到讽刺和嘲弄。此外，阿佐利斯基的《笼子》、沃依诺维奇的《纪念像的宣传》等等都有这样的特点。在“改革”年代自由派作家虽然曾经竭力想把苏联的历史全部抹黑，但在否定卫国战争方面还有所顾忌。到苏联解体后他们便向苏联历史仅存的这一方净土扔垃圾了。而令人惊讶的是，带头这样做的居然是一些当年参加过卫国战争而且写过一些较好作品的老作家。在这方面阿斯塔菲耶夫表现得特别积极，他接连抛出了《该诅咒的和处死的》、《真想活啊》和《快乐的士兵》等小说，巴克拉诺夫也写了《于是来了趁火打劫者》，贝科夫则发表了《严寒》和《爱我吧，小兵》等作品，他们不同程度地抹杀这场保卫祖国的战争的正义性，甚至把它说成和写成两个极权主义政权之间的争斗，竭力渲染战争的残酷性和带来的灾难，把苏联人民写成实际上的失败者。但是应该指出，到90年代中期，一方面大概由于这些仇视苏维埃制度的作家已“才思枯竭”，挖空心思也写不出多少能吸引人的新鲜东西了，另一方面则由于社会情绪发生了变化，人们对此类作品的兴趣大大降低，结果这种批判和抹黑的作品明显减少。有的人开始把注意力转向苏联解体后的现实，发表了一些反映当代社会生活的作品，其中比较重要的有斯拉波夫斯基的《表格》、布托夫的《自由》、佩列文的《“百事”一代》和《转型时期的辩证法》、波利亚科夫的《母奶煮山羊羔》和《我想要逃离……》等等。这些作品着重揭示了现实生活的反常和谋生的艰难，从中可以看出，它们的作者对新的现实并不满意。

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